أيوب ٣٣:١-٣٣
٣٣ «أمَّا الآن، فاسمَعْ مِن فَضلِكَ يا أَيُّوبوأصْغِ إلى كُلِّ ما أقولُه.
٢ سأفتَحُ فَمي؛سيَتَكَلَّمُ لِساني. *
٣ كَلِماتي تُظهِرُ أنَّ قَلبي مُستَقيم، +وشَفَتايَ تَقولانِ بِصِدقٍ ما أعرِفُه.
٤ روحُ اللّٰهِ صَنَعَني، +ونَسَمَةُ القادِرِ على كُلِّ شَيءٍ أعْطَتني الحَياة. +
٥ جاوِبْني إذا استَطَعت؛قَدِّمْ حُجَجَكَ أمامي؛ إستَعِدَّ لِتُدافِعَ عن قَضِيَّتِك.
٦ أنا مِثلُكَ تَمامًا في نَظَرِ اللّٰه.أنا أيضًا كُوِّنتُ مِنَ الطِّين. +
٧ لِذلِك لا يَجِبُ أن تَخافَ مِنِّي؛كَلِماتي لن تَكونَ ثَقيلَةً علَيك.
٨ لكنِّي سَمِعتُكَ تَقول،سَمِعتُكَ تُكَرِّرُ هذا الكَلام:
٩ ‹أنا نَقِيٌّ وبِلا خَطِيَّة. +أنا طاهِرٌ وبِلا ذَنْب. +
١٠ لكنَّ اللّٰهَ يُفَتِّشُ عن أسبابٍ لِيُقاوِمَني؛يَعتَبِرُني عَدُوًّا له. +
١١ يُقَيِّدُ قَدَمَيَّ، *ويُراقِبُ كُلَّ طُرُقي›. +
١٢ لكنَّكَ مُخطِئٌ في ما تَقولُه، لِذلِك أنا سأُجيبُك:
اللّٰهُ أعظَمُ بِكَثيرٍ مِنَ الإنسان. +
١٣ لِماذا تُقَدِّمُ شَكْوى ضِدَّه؟ +
هل لِأنَّهُ لم يُجِبْ عن كُلِّ كَلامِك؟ +
١٤ فاللّٰهُ يَتَكَلَّمُ مَرَّةً ومَرَّتَيْنِولكنْ لا أحَدَ يَنتَبِه،
١٥ هو يَتَكَلَّمُ في حُلْم، في رُؤيا في اللَّيل، +حينَ يَنامُ النَّاسُ نَومًا عَميقًا،بَينَما هُم غافونَ على سَريرِهِم.
١٦ ثُمَّ يَكشِفُ عن آذانِهِم لِيَسمَعوا، +ويَطبَعُ * تَعليمَهُ في أذهانِهِم،
١٧ لِيُبعِدَ الإنسانَ عنِ الخَطَإ +ويَحْمِيَهُ مِنَ الكِبرِياء. +
١٨ اللّٰهُ يُخَلِّصُهُ * مِنَ النُّزولِ إلى الحُفرَةِ *+ويُنقِذُ حَياتَهُ مِن أن تَهلَكَ بِالسَّيف. *
١٩ الشَّخصُ يَتَوَبَّخُ أيضًا حينَ يَتَوَجَّعُ على سَريرِه،وحينَ تُؤْلِمُهُ عِظامُهُ طولَ الوَقت،
٢٠ فتَكرَهُ نَفْسُهُ * الخُبزَوتَرفُضُ حتَّى الطَّعامَ الفاخِر. +
٢١ يَذوبُ لَحمُهُ حتَّى يَختَفي،وتَبرُزُ * عِظامُهُ الَّتي كانَت لا تُرى.
٢٢ تَقتَرِبُ نَفْسُهُ * مِنَ الحُفرَة؛ *تَقتَرِبُ حَياتُهُ مِنَ الَّذينَ يُسَبِّبونَ المَوت.
٢٣ ولكنْ إذا أتى إلَيهِ رَسول، *شَخصٌ يُدافِعُ عن قَضِيَّتِه، مُدافِعٌ واحِدٌ مِن ألف،لِيُخبِرَهُ كَيفَ يَكونُ مُستَقيمًا،
٢٤ فاللّٰهُ عِندَئِذٍ يَتَحَنَّنُ علَيهِ ويَقول:‹أعْفِهِ مِنَ النُّزولِ إلى الحُفرَة! *+
لقد وَجَدتُ فِديَة! +
٢٥ لِيَصِرْ لَحمُهُ أطْرى * مِن لَحمِ الطِّفل، +ولْتَرجِعْ إلَيهِ قُوَّةُ الشَّباب›. +
٢٦ سيَتَوَسَّلُ إلى اللّٰه، + وهو سيَرْضى عنه.وحينَ يَرى وَجهَ اللّٰهِ سيَهتِفُ مِنَ الفَرَح،واللّٰهُ سيَعتَبِرُهُ بِلا لَومٍ * مِن جَديد.
٢٧ فيُعلِنُ * ذلِكَ الشَّخصُ لِلنَّاس:‹لقد أخطَأت، + وعَوَّجتُ ما هو مُستَقيم،ومع ذلِك، لم أنَلْ ما أستَحِقُّه. *
٢٨ لقد خَلَّصَني * مِنَ النُّزولِ إلى الحُفرَة، *+وسَتَرى حَياتي النُّور›.
٢٩ اللّٰهُ يَفعَلُ كُلَّ هذِهمَرَّتَيْنِ وثَلاثَ مَرَّاتٍ مِن أجْلِ الشَّخص،
٣٠ لِيَرُدَّهُ * مِنَ الحُفرَة، *كَي يَتَمَتَّعَ بِنورِ الحَياة. +
٣١ إنتَبِهْ يا أَيُّوب، واسمَعْ لي!
إبْقَ ساكِتًا، وأنا سأُتابِعُ الكَلام.
٣٢ إذا كانَ عِندَكَ ما تَقولُه، فرُدَّ علَيَّ.
تَكَلَّم، فأنا أُريدُ أن أُثبِتَ أنَّكَ مُحِقّ.
٣٣ وإلَّا فاسمَعْ أنتَ لي؛إبْقَ ساكِتًا، وسَأُعَلِّمُكَ الحِكمَة».
الحواشي
^ حرفيًّا: «لساني مع حنكي».
^ حرفيًّا: «يضع قدميَّ في المقطرة».
^ حرفيًّا: «يختم».
^ أو: «يخلِّص نفسه».
^ أو: «القبر».
^ أو: «بالسلاح».
^ حرفيًّا: «حياته».
^ أو: «تنكشف».
^ أو: «حياته».
^ أو: «القبر».
^ أو: «ملاك».
^ أو: «القبر».
^ أو: «أكثر نضارة».
^ حرفيًّا: «سيُعيد إلى الإنسان برَّه».
^ حرفيًّا: «يرنِّم».
^ أو ربما: «ولم ينفعني ذلك».
^ حرفيًّا: «فدى نفسي».
^ أو: «القبر».
^ حرفيًّا: «ليردَّ نفسه».
^ أو: «القبر».
