عَامَ ٢٠١٢،‏ نَبَشَ عُلَمَاءُ ٱلْآثَارِ جَرَّةً خَزَفِيَّةً عُمْرُهَا ٣٬٠٠٠ سَنَةٍ.‏ وَقَدْ لَفَتَ هٰذَا ٱلِٱكْتِشَافُ ٱنْتِبَاهَ ٱلْبَاحِثِينَ.‏ وَلَا يَعُودُ ٱلسَّبَبُ إِلَى ٱلْجَرَّةِ بِحَدِّ ذَاتِهَا،‏ بَلْ إِلَى ٱلنَّقْشِ ٱلْمَحْفُورِ عَلَيْهَا.‏

فَبَعْدَمَا جَمَعَ ٱلْعُلَمَاءُ قِطَعَ ٱلْجَرَّةِ مَعًا،‏ تَمَكَّنُوا مِنْ قِرَاءَةِ ٱلْكِتَابَةِ ٱلْكَنْعَانِيَّةِ عَلَيْهَا.‏ تَقُولُ ٱلْكِتَابَةُ:‏ «أَشْبَعْلُ بْنُ بِيدَا».‏ وَهٰذِهِ هِيَ ٱلْمَرَّةُ ٱلْأُولَى ٱلَّتِي يُعْثَرُ فِيهَا عَلَى ٱلِٱسْمِ «أَشْبَعْلَ» فِي نَقْشٍ قَدِيمٍ.‏

وَيُذَكِّرُنَا هٰذَا ٱلِٱسْمُ بِٱبْنِ ٱلْمَلِكِ شَاوُلَ ٱلَّذِي يَتَحَدَّثُ عَنْهُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ.‏ (‏١ اخ ٨:‏٣٣؛‏ ٩:‏٣٩‏)‏ يَقُولُ بْرُوفِسُورٌ شَارَكَ فِي ٱلْحَفْرِيَّاتِ ٱسْمُهُ يُوسِف غَارْفِينْكِل:‏ «تَجْدُرُ ٱلْإِشَارَةُ أَنَّ ٱلِٱسْمَ أَشْبَعْلَ،‏ ٱلْوَارِدَ فِي ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ وَفِي ٱلسِّجِلَّاتِ ٱلْأَثَرِيَّةِ أَيْضًا،‏ لَمْ يُسْتَعْمَلْ إِلَّا فِي عَهْدِ ٱلْمَلِكِ دَاوُدَ».‏ فَيَبْدُو أَنَّ هٰذَا ٱلِٱسْمَ ٱقْتَصَرَ عَلَى تِلْكَ ٱلْحِقْبَةِ.‏ لِذَا يَدْعَمُ هٰذَا ٱلِٱكْتِشَافُ ٱلْأَثَرِيُّ ٱلْجَدِيدُ صِحَّةَ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ.‏

وَٱلْجَدِيرُ بِٱلذِّكْرِ أَنَّ أَشْبَعْلَ بْنَ شَاوُلَ يُدْعَى إِيشْبُوشَثَ فِي سِفْرٍ آخَرَ مِنَ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ.‏ (‏٢ صم ٢:‏١٠‏)‏ وَلِمَاذَا يُسْتَعْمَلُ ٱللَّفْظُ «بُوشَثُ» بَدَلَ «بَعْلٍ»؟‏ يُوضِحُ ٱلْعُلَمَاءُ:‏ «كَمَا يَبْدُو،‏ تَجَنَّبَ ٱلْكَاتِبُ ٱلِٱسْمَ أَشْبَعْلَ فِي صَمُوئِيلَ ٱلثَّانِي لِأَنَّهُ ٱرْتَبَطَ بِبَعْلٍ إِلٰهِ ٱلْمَطَرِ ٱلْكَنْعَانِيِّ.‏ أَمَّا فِي سِفْرِ أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ،‏ فَيَرِدُ ٱلِٱسْمُ ٱلْأَصْلِيُّ».‏