আমাদের খ্রিস্টীয় জীবন ও পরিচর্যা সভার জন্য নির্দেশনা

চালান

সূচিপত্র

১. এই তথ্যের নির্দেশানা আমাদের খ্রিস্টীয় জীবন এবং পরিচর্যা সভায় অংশ নেওয়া সকলকে সহায়তা করবে। প্রকাশকদের জীবন ও পরিচর্যা সভার জন্য অধ্যয়ন পুস্তিকায় দেওয়া তাদের অংশের নির্দেশানা পর্যালোচনা করা এবং তাদের অংশ প্রস্তুত করার আগে এই তথ্য অনুসরণ করা উচিত। ছাত্র-ছাত্রীদের কার্যভার তুলে ধরার সুযোগ গ্রহণ করার জন্য সকল প্রকাশককে আমন্ত্রণ জানানো হবে। এ ছাড়া, মণ্ডলীর সঙ্গে সক্রিয়ভাবে মেলামেশা করে এমন ব্যক্তিরাও হয়তো এতে অংশগ্রহণ করতে পারবে, যদি তারা বাইবেলের শিক্ষার সঙ্গে একমত থাকে এবং খ্রিস্টীয় নীতির সঙ্গে মিল রেখে জীবনযাপন করে। জীবন ও পরিচর্যা সভার অধ্যক্ষের এমন যেকোনও ব্যক্তির সাথে তালিকাভুক্তির প্রয়োজনীয়তাগুলি নিয়ে আলোচনা করা উচিত যিনি একজন প্রকাশক নন এবং নাম নথিভুক্ত করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন এবং তারপর সেই ব্যক্তিকে জানান যে তিনি যোগ্য কিনা। এটি করা উচিত একজনের উপস্থিতিতে যিনি তার সাথে বাইবেল অধ্যয়ন করছেন (বা একজন বিশ্বাসী বাবা-মায়ের উপস্থিতিতে)। একইভাবে যে ব্যক্তি অবাপ্তাইজিত প্রকাশক হতে চান তার ক্ষেত্রেও এই প্রয়োজনীয়তাগুলো প্রযোয্য।—od অধ্যায়. ৮ অনু. ৮ ইংরেজি

শুরুর মন্তব্য

২. এক মিনিট। প্রতি সপ্তাহে, শুরুর গান ও প্রার্থনার পর জীবন ও পরিচর্যা সভার সভাপতি পরবর্তী কার্যক্রমের প্রতি আগ্রহ জাগিয়ে তুলবেন। সেই বিষয়গুলোর উপর সভাপতির মনোযোগ দেওয়া উচিত, যেগুলোর দ্বারা মণ্ডলী সবচেয়ে বেশি উপকৃত হবে।

ঈশ্বরের বাক্যের গুপ্তধন

৩. বক্তৃতা: দশ মিনিট। মূলভাব এবং সংক্ষেপে দুটো বা তিনটে মূল বিষয় জীবন ও পরিচর্যা সভার জন্য অধ্যয়ন পুস্তিকা-য় দেওয়া থাকে। এই বক্তৃতা তুলে ধরার জন্য একজন প্রাচীন অথবা যোগ্য পরিচারক দাসকে নিযুক্ত করা হবে। সাপ্তাহিক বাইবেল পাঠের তালিকায় যখন বাইবেলের কোনো নতুন বই শুরু হয়, তখন সেই বইয়ের সঙ্গে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্য একটা ভিডিও দেখানো হবে। বক্তা হয়তো ভিডিও ও মূলভাবের মধ্যে সাদৃশ্যপূর্ণ বিষয়গুলো তুলে ধরতে পারেন। তবে, তাকে অধ্যয়ন পুস্তিকায় দেওয়া সমস্ত বিষয় তুলে ধরার ব্যাপারে অবশ্যই খেয়াল রাখতে হবে। এ ছাড়া, সময় থাকলে তিনি পুস্তিকায় দেওয়া ছবিগুলো ভালোভাবে ব্যবহার করতে পারেন, যেগুলো সেই বিষয়বস্তু পূর্ণরূপে তুলে ধরতে সাহায্য করার জন্য তৈরি করা হয়েছে। আউটলাইনের বিষয়বস্তুকে আরও ভালোভাবে তুলে ধরার জন্য তিনি হয়তো অন্যান্য রেফারেন্স ব্যবহার করতে পারেন।

৪. আধ্যাত্মিক রত্ন: দশ মিনিট। এটা প্রশ্নোত্তর অংশ আর এক্ষেত্রে কোনো ভূমিকা অথবা উপসংহার নেই। একজন প্রাচীন অথবা যোগ্য পরিচারক দাস এই অংশ তুলে ধরবেন। শ্রোতাদের উদ্দেশে বক্তাকে দুটো প্রশ্নই জিজ্ঞেস করতে হবে। এ ছাড়া, উল্লেখিত পদ পড়ার প্রয়োজন আছে কি না, তা তিনি নির্ধারণ করতে পারেন। যাদের মন্তব্য করার সুযোগ দেওয়া হবে, তাদের ৩০ সেকেন্ড বা এর কম সময়ের মধ্যে তা দেওয়া উচিত।

৫. বাইবেল পাঠ: চার মিনিট। ছাত্রদের জন্য নির্ধারিত এই কার্যভার একজন পুরুষ ছাত্র তুলে ধরবেন। ছাত্র নির্ধারিত অংশ পড়বেন আর এক্ষেত্রে কোনো ভূমিকা অথবা উপসংহার তুলে ধরার প্রয়োজন নেই। ছাত্র যাতে সঠিকভাবে, বিষয়বস্তু বুঝে, সাবলীলভাবে, সঠিক অর্থের উপর জোর দিয়ে, স্বরের ওঠা-নামা ঠিক রেখে এবং স্বাভাবিকভাবে পড়তে পারেন, সেইজন্য সভাপতি ছাত্রকে সাহায্য করার ব্যাপারে বিশেষভাবে আগ্রহী হবেন। যেহেতু, কোনো কোনো বাইবেল পাঠের অংশ ছোটো হয় এবং কোনো কোনো অংশ বড়ো হয়, তাই জীবন ও পরিচর্যা সভার অধ্যক্ষের ছাত্রের ক্ষমতার কথা মাথায় রেখে কার্যভার দেওয়া উচিত।

প্রচার কাজে আপনার দক্ষতা বাড়ান

৬. পনেরো মিনিট। সভার এই অংশটা তৈরি করা হয়েছে যেন সবাই পরিচর্যার জন্য অনুশীলন করার সুযোগ পায় এবং কথাবার্তার দক্ষতা এবং তাদের প্রচার করার এবং শিক্ষাদানের দক্ষতায় আরও উন্নতি করতে পারে। প্রয়োজনে, প্রাচীনরাও হয়তো ছাত্রদের কার্যভারের অংশ করতে পারে। প্রতিটি ছাত্রের শিক্ষা দেওয়া বা লোকদের ভালোবাসুন ব্রোশার থেকে অধ্যয়ন পয়েন্টে কাজ করা উচিত যা জীবন ও পরিচর্যা সভার অধ্যয়ন পুস্তিকায় কার্যভারের পাশে বন্ধনীতে প্রদর্শিত হয়। মাঝে মাঝে, আলোচনা হিসাবে মনোনীত একটি অংশ তালিকাভুক্ত হবে। এই অংশটা একজন প্রাচীন অথবা একজন যোগ্য পরিচারক দাস তুলে ধরবেন।—আলোচনার অংশগুলি কীভাবে পরিচালনা করতে হয় সে সম্পর্কে অনুচ্ছেদ ১৫ দেখুন।

৭. কথাবার্তা শুরু করার জন্য: ছাত্রদের জন্য নির্ধারিত এই কার্যভার একজন পুরুষ অথবা স্ত্রী তুলে ধরতে পারেন। তার সহকারী হবেন সমলিঙ্গের কোনো ব্যক্তি অথবা পরিবারের কোনো সদস্য। ছাত্র ও সহকারী বসে কিংবা দাঁড়িয়ে বিষয়বস্তু তুলে ধরতে পারেন।—এই কার্যভারের বিষয়বস্তু এবং সেটিং সম্পর্কে আরও তথ্যের জন্য, অনুচ্ছেদ ১২ এবং ১৩ দেখুন।

৮. পুনর্সাক্ষাৎ করার সময়: ছাত্রদের জন্য নির্ধারিত এই কার্যভার একজন পুরুষ অথবা স্ত্রী তুলে ধরতে পারেন। তার সহকারী হবেন সমলিঙ্গের কোনো ব্যক্তি। (রাজ্যের পরিচর্যা ৫/৯৭ পৃষ্ঠা ২) ছাত্র ও সহকারী বসে কিংবা দাঁড়িয়ে বিষয়বস্তু তুলে ধরতে পারেন। পূর্ববর্তী কথাবার্তা অনুসরণ করার সময় ছাত্রকে কী বলতে হবে তা তুলে ধরা উচিত।—এই কার্যভারের বিষয়বস্তু এবং সেটিং সম্পর্কে আরও তথ্যের জন্য, অনুচ্ছেদ ১২ এবং ১৩ দেখুন।

৯. শিষ্য করার সময়: ছাত্রদের জন্য নির্ধারিত এই কার্যভার একজন পুরুষ অথবা স্ত্রী তুলে ধরতে পারেন। তার সহকারী হবেন সমলিঙ্গের কোনো ব্যক্তি। (রাজ্যের পরিচর্যা ৫/৯৭ পৃষ্ঠা ২) ছাত্র ও সহকারী বসে কিংবা দাঁড়িয়ে বিষয়বস্তু তুলে ধরতে পারেন। এটা এমনভাবে তুলে ধরতে হবে যেন বাইবেল অধ্যয়ন ইতিমধ্যেই চলছে। এক্ষেত্রে কোনো ভূমিকা অথবা উপসংহার তুলে ধরার প্রয়োজন নেই, যদি না ছাত্রকে নির্দিষ্টভাবে সেই বিষয়গুলোর উপর কাজ করতে বলা হয়। নির্ধারিত বিষয়বস্তুর পুরোটা জোরে জোরে পড়া আবশ্যক নয়, যদিও চাইলে তা পড়া যেতে পারে।

১০. নিজের বিশ্বাস সম্বন্ধে বলুন: যখন বক্তৃতা হিসাবে মনোনীত করা হয়, তখন এই কার্যভারটি একজন পুরুষ ছাত্র দ্বারা পরিচালনা করা উচিত। একটি প্রদর্শন হিসাবে মনোনীত হলে, এটি একজন পুরুষ বা স্ত্রী ছাত্র দ্বারা পরিচালিত হতে পারে। সহকারী সমলিঙ্গের হতে হবে বা পরিবারের সদস্য হতে হবে। প্রদত্ত রেফারেন্সে দেওয়া তথ্য ব্যবহার করে ছাত্রকে মূল প্রশ্নের একটি স্পষ্ট এবং কৌশলী উত্তর দিতে হবে। ছাত্র তার অংশ চলাকালীন রেফারেন্স প্রকাশনাটি উল্লেখ করবে কি না তা সিদ্ধান্ত নিতে পারে।

১১. বক্তৃতা: এই কার্যভারটি একজন পুরুষ ছাত্র পরিচালনা করবে এবং মণ্ডলীতে বক্তৃতা হিসেবে দেওয়া হবে। যখন বক্তৃতাটি লোকদের ভালোবাসুন ব্রোশারের পরিশিষ্ট A-এর একটি পয়েন্টের উপর ভিত্তি করে করা হয়, তখন ছাত্রের কীভাবে পরিচর্যায় শাস্ত্রপদ(গুলি) ব্যবহার করা যেতে পারে তা তুলে ধরা উচিত। উদাহরণস্বরূপ, তিনি ব্যাখ্যা করতে পারেন কখন একটি শাস্ত্রপদ ব্যবহার করা যেতে পারে, শাস্ত্রপদের অর্থ এবং কীভাবে একজন ব্যক্তির সাথে এটি নিয়ে যুক্তি করা যায়। যখন বক্তৃতাটি লোকদের ভালোবাসুন ব্রোশারের একটি পাঠের একটি পয়েন্টের উপর ভিত্তি করে করা হয়, তখন ছাত্রের কীভাবে পরিচর্যায় পয়েন্ট প্রয়োগ করা যায় তার উপর মনোযোগ দেওয়া উচিত। তিনি পাঠের ১ পয়েন্টে ফিচারযুক্ত উদাহরণটি হাইলাইট করতে পারেন বা সাহায্যকারী হলে পাঠে অন্তর্ভুক্ত যেকোন শাস্ত্রপদ হাইলাইট করতে পারেন।

১২. বিষয়বস্তু: এই অনুচ্ছেদের মেটেরিয়াল এবং নিম্নলিখিত “কথাবার্তা শুরু করার জন্য“ এবং “পুনর্সাক্ষাৎ করার সময়“ কার্যভারের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। যদি উল্লেখ করা না থাকে, তাহলে ছাত্রের লক্ষ্য হল যে ব্যক্তির সাথে সাধারণভাবে বাইবেলের সত্য সম্বন্ধে যা কথা বলছেন তার সাথে প্রাসঙ্গিক এবং ভবিষ্যতের কথাবার্তার ভিত্তি স্থাপন করা। ছাত্রর এমন একটি বিষয় নির্বাচন করা উচিত যা স্থানীয়ভাবে সময়োপযোগী এবং কার্যকরী। তিনি আমাদের টিচিং টুলবক্স থেকে একটি প্রকাশনা বা ভিডিও দেখাবেন কিনা তা নির্ধারণ করতে পারেন। একটি মুখস্থ নমুনা তুলে ধরার পরিবর্তে, ছাত্রদের কথাবার্তার দক্ষতা অনুশীলন করা উচিত, যেমন ব্যক্তিগত আগ্রহ দেখানো এবং স্বাভাবিকভাবে তুলে ধরা।

১৩. সেটিংস: ছাত্রকে স্থানীয় পরিস্থিতি অনুসারে নির্ধারিত সাধারণ সেটিং প্রয়োগ করতে হবে। উদাহরণ স্বরূপ:

(১) ঘরে ঘরে প্রচার: এই সেটিংটির অন্তর্ভুক্ত ঘরে-ঘরে প্রচার—সরাসরিভাবে, ফোনে বা চিঠির মাধ্যমে—এবং ঘরে-ঘরে পরিচর্যায় আগে দেখা হওয়া একজন ব্যক্তির সাথে কথাবার্তা অনুসরণ করা।

(২) সুযোগ বুঝে প্রচার: এই সেটিংটি একটি সাধারণ কথাবার্তার মাধ্যমে একজনকে সাক্ষ্য দেওয়ার সুযোগের সদ্ব্যবহার করার বর্ণনা দেয়। এটি আপনি কর্মক্ষেত্রে, স্কুলে, আপনার আশেপাশে, পাবলিক ট্রান্সপোর্টে বা অন্য কোথাও আপনার দৈনন্দিন কাজকর্ম করার সময় যাদের সাথে দেখা হয় তাদের সাথে শাস্ত্রীয় বিষয়ে কথা বলা অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।

(৩) জনসাধারণ্যে সাক্ষ্য: এই সেটিংটিতে কার্ট উইটনেসিং, ব্যবসায়িক এলাকায়, রাস্তায় সাক্ষ্য দেওয়া, বা পার্ক, পার্কিং লটে বা যেখানে লোকেদেরকে পাওয়া যায় সেখানে সাক্ষ্য দেওয়া অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।

১৪. ভিডিও ও সাহিত্যের ব্যবহার: পরিস্থিতির উপর ভিত্তি করে, একজন ছাত্র একটি ভিডিও বা সাহিত্য দেখানোর সিদ্ধান্ত নিতে পারে। যদি কোনও কার্যভারে কোনও ভিডিও অন্তর্ভুক্ত থাকে বা কোনও ছাত্র যদি একটি ফিচার বেছে নেয়, তবে তার ভিডিওটি পরিচয় করিয়ে দেবে এবং আলোচনা করবে কিন্তু এটি চালানো উচিত নয়।

খ্রিস্টান হিসেবে জীবনযাপন করুন

১৫. একটা গান গাওয়ার পর ১৫ মিনিটের এই অংশে একটা বা দুটো কার্যভার তুলে ধরা হবে, যেগুলো শ্রোতাদের জীবনে ঈশ্বরের বাক্য কাজে লাগাতে সাহায্য করার জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে। উল্লেখ করা না থাকলে, এই অংশগুলো হয়তো প্রাচীনরা অথবা যোগ্য পরিচারক দাসেরা তুলে ধরবেন। তবে, স্থানীয় প্রয়োজন অংশের ক্ষেত্রে ব্যতিক্রম, যেটা শুধুমাত্র প্রাচীনরা তুলে ধরবেন। যখন একটি অংশকে আলোচনা হিসাবে মনোনীত করা হয়, তখন বক্তা প্রদত্ত অংশগুলি ছাড়াও পুরো অংশ জুড়ে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে পারেন। মূল বিষয়গুলি কভার করার এবং শ্রোতাদের অংশগ্রহণের পর্যাপ্ত সময় দেওয়ার জন্য তার ভূমিকা সংক্ষিপ্ত রাখা উচিত। যদি সাক্ষাৎকারের জন্য ডাকা হয়, সাক্ষাৎকার নেওয়া ব্যক্তির পক্ষে সম্ভব হলে তার আসন থেকে নয় কিন্তু মঞ্চ থেকে তার মন্তব্য দেওয়া উচিত।

১৬. মণ্ডলীর বাইবেল অধ্যয়ন: ত্রিশ মিনিট। এই কার্যভার তুলে ধরার জন্য একজন অভিজ্ঞ প্রাচীনকে নিযুক্ত করা হয়। (যেখানে প্রাচীনদের সংখ্যা কম, সেখানে প্রয়োজন অনুযায়ী যোগ্য পরিচারক দাসদেরও নিযুক্ত করা যেতে পারে।) কারা মণ্ডলীর বাইবেল অধ্যয়ন পরিচালনা করার জন্য যোগ্য, তা প্রাচীনগোষ্ঠী নির্ধারণ করবে। যাদের অনুমোদন করা হবে, তাদের উত্তম উপায়ে তা পরিচালনা করার যোগ্যতা থাকতে হবে, যাতে সঠিক সময়ে অধ্যয়ন শেষ হয়, মূল শাস্ত্রপদগুলোর উপর জোর দেওয়া হয় এবং সবাইকে আলোচিত বিষয়গুলোর ব্যাবহারিক গুরুত্ব বুঝতে সাহায্য করা হয়। অনুমোদিত ব্যক্তিরা প্রশ্ন-উত্তর অংশগুলি পরিচালনা করার বিষয়ে প্রকাশিত নির্দেশনা পর্যালোচনা করে উপকৃত হবেন। (প্রহরীদুর্গ২৩.০৪ পৃষ্ঠা ২৪, বাক্স) সপ্তাহের জন্য নির্ধারিত বিষয়বস্তু পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে আলোচনা করা হয়ে গেলে অযথা অধ্যয়নকে প্রসারিত করার প্রয়োজন নেই। সম্ভব হলে প্রতি সপ্তাহে ভিন্ন ভিন্ন ভাইকে পরিচালক ও পাঠক হিসেবে ব্যবহার করা উচিত। যদি জীবন ও পরিচর্যা সভার সভাপতি অধ্যয়ন সংক্ষিপ্ত করার নির্দেশনা দেন, তা হলে কীভাবে সেটা সংক্ষিপ্ত করা হবে, সেই বিষয়ে অধ্যয়ন পরিচালক সিদ্ধান্ত নেবেন। তিনি হয়তো কয়েকটা অনুচ্ছেদ না পড়ার সিদ্ধান্ত নিতে পারেন।

সভাপতির শেষের মন্তব্য

১৭. তিন মিনিট। সভায় বিশেষভাবে যে-সাহায্যকারী বিষয়গুলো আলোচনা করা হয়েছে, জীবন ও পরিচর্যা সভার সভাপতি সেগুলো পুনরালোচনা করবেন। এ ছাড়া, তিনি পরের সপ্তাহের বিষয়বস্তু সংক্ষেপে তুলে ধরবেন। যদি সময় থাকে, তা হলে তিনি সেই ছাত্রদের নাম ঘোষণা করতে পারেন, যাদের পরের সপ্তাহে কার্যভার তুলে ধরার দায়িত্ব রয়েছে। উল্লেখ করা না থাকলে, শেষ মন্তব্য করার সময় সভাপতি মণ্ডলীর উদ্দেশে প্রয়োজনীয় কোনো ঘোষণা করতে পারেন এবং প্রয়োজনীয় কোনো চিঠি পড়তে পারেন। সাধারণ তথ্য যেমন, ক্ষেত্রের পরিচর্যার নিয়মিত ব্যবস্থা এবং পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার তালিকা সম্বন্ধে মঞ্চ থেকে ঘোষণা করা উচিত নয় বরং তা ইনফর্মেশন বোর্ডে টাঙিয়ে দেওয়া উচিত। যদি শেষ মন্তব্যের জন্য নির্ধারিত সময়ের মধ্যে কোনো ঘোষণা করা অথবা কোনো চিঠি পড়া সম্ভব না হয়, তা হলে যে-ভাইয়েরা সভার খ্রিস্টীয় জীবনযাপন অংশ পরিচালনা করবেন, প্রয়োজন হলে সভাপতি তাদের বিষয়বস্তু সংক্ষিপ্ত করতে বলবেন। ( অনুচ্ছেদ ১৬ এবং ১৯ দেখুন।) গান ও প্রার্থনা করে সভা শেষ করা হবে।

প্রশংসা ও পরামর্শ

১৮. প্রত্যেক ছাত্র-ছাত্রী কার্যভার তুলে ধরার পর, নির্ধারিত স্টাডী পয়েন্টের উপর ভিত্তি করে প্রশংসা করার এবং পরামর্শ দেওয়ার জন্য জীবন ও পরিচর্যা সভার সভাপতির হাতে প্রায় এক মিনিট সময় থাকবে। ছাত্র-ছাত্রীকে কার্যভার তুলে ধরার জন্য আমন্ত্রণ জানানোর সময় সভাপতি স্টাডি পয়েন্ট উল্লেখ করবেন না। তবে, কার্যভার তুলে ধরার এবং উপযুক্ত প্রশংসাবাক্য বলার পর, সভাপতি স্টাডি পয়েন্ট উল্লেখ করতে পারেন এবং কেন ছাত্র-ছাত্রী সেই পয়েন্টে ভালো কাজ করেছেন, তা বলতে পারেন কিংবা কেন এবং কীভাবে সেই নির্দিষ্ট পয়েন্টের উপর ছাত্র-ছাত্রীর আরও মনোযোগ দেওয়া উচিত, তা সদয়ভাবে ব্যাখ্যা করতে পারেন। এ ছাড়া, সভাপতি যদি ছাত্র-ছাত্রী অথবা শ্রোতাদের জন্য উপকারী হবে বলে মনে করেন, তা হলে তিনি নমুনার অন্য কোনো বিষয়ের উপর মন্তব্য করতে পারেন। সভার পর অথবা অন্য কোনো সময়ে, ছাত্র-ছাত্রীকে ব্যক্তিগতভাবে নির্ধারিত স্টাডি পয়েন্ট কিংবা অন্য কোনো স্টাডি পয়েন্টের উপর লোকদের ভালোবাসুন ব্রোশার, শিক্ষা দেওয়া ব্রোশার অথবা পরিচর্যা বিদ্যালয় (ইংরেজি) বইয়ের উপর ভিত্তি করে আরও গঠনমূলক পরামর্শ দেওয়া যেতে পারে।—জীবন ও পরিচর্যা সভার সভাপতি এবং সহায়ক পরামর্শদাতার ভূমিকা সম্বন্ধে আরও তথ্যের জন্য অনুচ্ছেদ ১৯, ২৪ এবং ২৫ দেখুন।

সময়

১৯. নির্ধারিত সময়ের চেয়ে জীবন ও পরিচর্যা সভার সভাপতির মন্তব্যের কিংবা কোনো কার্যভারের অতিরিক্ত সময় নেওয়া উচিত নয়। যদিও জীবন ও পরিচর্যা সভার অধ্যয়ন পুস্তিকা প্রতিটি অংশের জন্য সময় নির্দিষ্ট করে, যদি বিষয়বস্তুটি পর্যাপ্তভাবে কভার করা হয়, তবে নির্ধারিত সময় ব্যবহার করার জন্য কোনো তথ্য যোগ করার প্রয়োজন নেই। যদি কোনো অংশ নির্ধারিত সময় অতিক্রম করে, তা হলে জীবন ও পরিচর্যা সভার সভাপতি বা সহায়ক পরামর্শদাতা ব্যক্তিগতভাবে পরামর্শ দেবেন। ( অনুচ্ছেদ ২৪ এবং ২৫ দেখুন) গান ও প্রার্থনা-সহ পুরো সভা ১ ঘন্টা ৪৫ মিনিটের মধ্যে শেষ হবে।

সীমা অধ্যক্ষের পরিদর্শন

২০. মণ্ডলীতে যখন সীমা অধ্যক্ষের পরিদর্শন থাকে, তখন জীবন ও পরিচর্যা সভার জন্য অধ্যয়ন পুস্তিকার কার্যক্রম তুলে ধরা হবে; তবে এক্ষেত্রে কিছু ব্যতিক্রম থাকবে: খ্রিস্টীয় জীবনযাপন অংশের মণ্ডলীর বাইবেল অধ্যয়ন কার্যক্রমের জায়গায় সীমা অধ্যক্ষ ৩০ মিনিটের একটা পরিচর্যা বক্তৃতা তুলে ধরবেন। পরিচর্যা বক্তৃতার আগে, জীবন ও পরিচর্যা সভার সভাপতি সবেমাত্র শেষ হওয়া কার্যক্রমের বিষয়বস্তু পুনরালোচনা করবেন, পরের সপ্তাহের কার্যক্রমের বিষয় সংক্ষেপে তুলে ধরবেন, প্রয়োজনীয় যেকোনো ঘোষণা করবেন, প্রয়োজনীয় যেকোনো চিঠি পড়বেন আর এরপর সীমা অধ্যক্ষকে মঞ্চে আমন্ত্রণ জানাবেন। পরিচর্যা বক্তৃতার পর সীমা অধ্যক্ষ তার পছন্দমতো কোনো গানের মাধ্যমে সভা শেষ করবেন। তিনি হয়তো শেষ প্রার্থনা করার জন্য আরেকজন ভাইকে আমন্ত্রণ জানাতে পারেন। সীমা অধ্যক্ষের পরিদর্শনের সময় মণ্ডলী যে-ভাষায় সভা পরিচালনা করে, সেই ভাষায় সহায়ক ক্লাসের ব্যবস্থা থাকবে না। মণ্ডলীর অধীন কোনো দল হয়তো সীমা অধ্যক্ষের পরিদর্শনের সময়ও সভা করতে পারে। তবে, সীমা অধ্যক্ষের পরিচর্যা বক্তৃতার সময় সেই দল মণ্ডলীর সঙ্গে যোগ দেবে।

যে সপ্তাহে কোনো সম্মেলন হবে

২১. যে-সপ্তাহে কোনো সম্মেলন হবে, সেই সপ্তাহে মণ্ডলীতে কোনো সভা হবে না। মণ্ডলীকে মনে করিয়ে দেওয়া উচিত যে সেই সপ্তাহের সভার জন্য নির্ধারিত বিষয়বস্তু ব্যক্তিগতভাবে অথবা পরিবারগতভাবে আলোচনা করা উচিত।

যে সপ্তাহে স্মরণার্থ সভা হবে

২২. স্মরণার্থ সভা যখন সাপ্তাহিক দিনে পড়বে, তখন জীবন ও পরিচর্যা সভা হবে না।

জীবন ও পরিচর্যা সভার অধ্যক্ষ

২৩. প্রাচীনগোষ্ঠীর দ্বারা নিযুক্ত একজন প্রাচীন জীবন ও পরিচর্যা সভার অধ্যক্ষ হিসেবে সেবা করবেন। তার দায়িত্ব হল এই সভা যেন সুসংগঠিতভাবে এবং এই সমস্ত নির্দেশনা অনুযায়ী পরিচালিত হয়, তা নিশ্চিত করা। তাকে সহায়ক পরামর্শদাতার সঙ্গে ভালোভাবে যোগাযোগ রাখতে হবে। কোনো মাসের জীবন ও পরিচর্যা সভার জন্য অধ্যয়ন পুস্তিকা পাওয়ার সঙ্গেসঙ্গে জীবন ও পরিচর্যা সভার অধ্যক্ষ দুই মাসের জন্য সভার সমস্ত কার্যভার ভাই-বোনদের দেবেন। এর অন্তর্ভুক্ত হল ছাত্র-ছাত্রীদের অংশ ছাড়া অন্যান্য কার্যভার এবং সপ্তাহের মাঝের সভার জন্য প্রাচীনগোষ্ঠীর দ্বারা নিযুক্ত সভাপতি আর সেইসঙ্গে ছাত্র-ছাত্রীদের কার্যভার। ( অনুচ্ছেদ ৩-১৬ এবং ২৪ দেখুন) ছাত্র-ছাত্রীদের কার্যভার তৈরি করার সময়, তাকে ছাত্রের বয়স, অভিজ্ঞতা এবং আলোচিত বিষয়ে কথা বলার স্বাধীনতা বিবেচনা করা উচিত। সভার অন্যান্য অংশ নির্ধারন করার সময় তার একইরকম মতামত ব্যবহার করা উচিত। যে-তারিখে কার্যভার থাকবে, সেই তারিখের অন্ততপক্ষে তিন সপ্তাহ আগে প্রত্যেক ছাত্রকে তার কার্যভার দিতে হবে। আমাদের খ্রিস্টীয় জীবন ও পরিচর্যা সভার কার্যভার (S-89) ফর্ম ছাত্র-ছাত্রীদের জন্য ব্যবহার করা উচিত। খ্রিস্টীয় জীবন ও পরিচর্যা সভার অধ্যক্ষের এটা নিশ্চিত করা উচিত যেন পুরো সভার কার্যভারের তালিকা নোটিশ বোর্ডে থাকে। প্রাচীনগোষ্ঠী তাদের সাহায্য করার জন্য অন্য কোনো প্রাচীন অথবা পরিচারক দাসকে নিযুক্ত করতে পারেন। তবে, কেবলমাত্র প্রাচীনদেরই ছাত্র-ছাত্রীদের অংশ ছাড়া অন্যান্য কার্যভার দেওয়া উচিত।

জীবন ও পরিচর্যা সভার সভাপতি

২৪. প্রতি সপ্তাহে, একজন প্রাচীন জীবন ও পরিচর্যার সভার সময় সভাপতির দায়িত্ব পালন করবেন। (যেখানে প্রাচীনদের সংখ্যা কম, সেখানে প্রয়োজন অনুযায়ী যোগ্য পরিচারক দাসদেরও নিযুক্ত করা যেতে পারে।) তার দায়িত্ব হল শুরুর মন্তব্য ও শেষ মন্তব্য প্রস্তুত করা। এ ছাড়া, তিনি সভার সমস্ত কার্যভারের জন্য বক্তাদের মঞ্চে আমন্ত্রণ জানাবেন এবং প্রাচীনগোষ্ঠীর সংখ্যার উপর ভিত্তি করে তার হয়তো সভার অন্যান্য অংশ তুলে ধরার দায়িত্বও থাকতে পারে, বিশেষ করে যে-অংশগুলোতে অতিরিক্ত আলোচনা না করে কেবল ভিডিও দেখাতে হবে। দুটো কার্যভারের মাঝে তুলে ধরা মন্তব্য সংক্ষিপ্ত হওয়া উচিত। কোন কোন প্রাচীন এই ভূমিকা পালন করার যোগ্য, তা প্রাচীনগোষ্ঠী নির্ধারণ করবে। সময়ে সময়ে অভিজ্ঞ প্রাচীনদের সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব দেওয়া হবে। স্থানীয় পরিস্থিতি অনুযায়ী সভাপতি হিসেবে জীবন ও পরিচর্যা সভার অধ্যক্ষকে অন্যান্য অভিজ্ঞ প্রাচীনদের চেয়ে আরও বেশি ব্যবহার করা যেতে পারে। একজন প্রাচীন যদি মণ্ডলীর বাইবেল অধ্যয়ন পরিচালনা করার মতো যোগ্য হন, তা হলে তিনি সম্ভবত সভার সভাপতি হিসেবেও সেবা করার মতো যোগ্য। কিন্তু মনে রাখুন, একজন সভাপতি হিসেবে যে-প্রাচীন সেবা করেন, তাকে অবশ্যই ছাত্রদের জন্য নির্ধারিত কার্যভার তুলে ধরে এমন ভাই-বোনদের প্রেমের সঙ্গে এবং সাহায্যকারী উপায়ে প্রশংসা করতে এবং প্রয়োজনে পরামর্শ দিতে হবে। এ ছাড়া, সভাপতি এই বিষয়টাও খেয়াল রাখবেন যেন সভা নির্ধারিত সময়ে শেষ হয়। ( অনুচ্ছেদ ১৭ এবং ১৯ দেখুন।) যদি সভাপতি চান এবং যথেষ্ট জায়গা থাকে, তা হলে মঞ্চের একপাশে একটা মাইক্রোফোন দাঁড় করিয়ে রাখা যেতে পারে, যাতে সভাপতি প্রতিটা কার্যভারের সঙ্গে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার সময়, যে-ভাই সেই অংশ তুলে ধরবেন, তিনি বক্তার মাইক্রোফোনের সামনে নিজের অবস্থান নিতে পারেন। একইভাবে, ছাত্র যখন বাইবেল পাঠের কার্যভার তুলে ধরে এবং ছাত্র-ছাত্রীরা যখন ক্ষেত্রের পরিচর্যায় ব্যবহার করুন অংশে কার্যভার তুলে ধরে, তখন সভাপতি যদি চান, তা হলে মঞ্চে একটা টেবিল নিয়ে বসতে পারেন। এতে হয়তো সময় বাঁচবে।

সহায়ক পরামর্শদাতা

২৫. সম্ভব হলে, এই ভূমিকা পালন করার জন্য এমন একজন প্রাচীনকে ব্যবহার করা ভালো হবে, যিনি একজন উত্তম বক্তা। সহায়ক পরামর্শদাতার দায়িত্ব হল প্রয়োজনে প্রাচীন ও পরিচারক দাসেরা যে-সমস্ত কার্যভার তুলে ধরেন, সেই বিষয়ে ব্যক্তিগতভাবে পরামর্শ দেওয়া, যেগুলোর অন্তর্ভুক্ত জীবন ও পরিচর্যা সভা, জনসাধারণের উদ্দেশে বক্তৃতা, প্রহরীদুর্গ অধ্যয়ন পরিচালনা অথবা পড়া কিংবা মণ্ডলীর বই অধ্যয়ন। ( অনুচ্ছেদ ১৯ দেখুন) মণ্ডলীতে যদি বেশ কয়েক জন যোগ্য বক্তা ও শিক্ষক থাকেন, তা হলে প্রতি বছর ভিন্ন ভিন্ন অভিজ্ঞ প্রাচীন সহায়ক পরামর্শদাতা হিসেবে সেবা করতে পারেন। প্রতিটা কার্যভার তুলে ধরার পর সহায়ক পরামর্শদাতার পরামর্শ দেওয়ার প্রয়োজন নেই।

সহায়ক ক্লাস

২৬. ছাত্র-ছাত্রীদের সংখ্যার উপর ভিত্তি করে বিভিন্ন মণ্ডলীতে ছাত্র-ছাত্রীদের কার্যভারের জন্য আরও সহায়ক ক্লাসের ব্যবস্থা করা যেতে পারে। প্রতিটা সহায়ক ক্লাসে একজন যোগ্য পরামর্শদাতা থাকবেন আর তিনি প্রাচীন হলে ভালো হয়। যেখানে প্রয়োজন, সেখানে একজন যোগ্য পরিচারক দাসকে নিযুক্ত করা যেতে পারে। কে এই দায়িত্ব পালন করতে পারেন এবং এই কার্যভার পালাক্রমে পরিবর্তন করার প্রয়োজন আছে কি না, সেই বিষয়ে প্রাচীনগোষ্ঠী সিদ্ধান্ত নেবে। পরামর্শদাতা অনুচ্ছেদ ১৮-এ বর্ণিত পদ্ধতি অনুসরণ করবেন। যদি সহায়ক ক্লাসের ব্যবস্থা করা হয়, তা হলে সভাতে ঈশ্বরের বাক্যের গুপ্তধন অংশের আধ্যাত্মিক রত্ন কার্যভার শেষ হওয়ার পর ছাত্রদের সহায়ক ক্লাসরুমে চলে যেতে বলা হবে। সভায় শেষ ছাত্র-ছাত্রীদের কার্যভারের পরে তারা মণ্ডলীর বাকি সদস্যদের সঙ্গে পুনরায় যোগ দেবে।

ভিডিও

২৭. এই সভার সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত কিছু বাছাইকৃত ভিডিও ব্যবহার করা হবে। সপ্তাহের মাঝের সভার জন্য ভিডিওগুলো JW লাইব্রেরি ^® অ্যাপের মাধ্যমে পাওয়া যাবে এবং বিভিন্ন ধরনের ডিভাইসে দেখা যাবে।

S-38-BE 11/23

নির্দেশনা