হিতোপদেশ ১৬:১-৩৩
১৬ মানুষ নিজের মনের চিন্তাভাবনা প্রস্তুত করে ঠিকই,কিন্তু সে যে-উত্তর দেয়, সেটা* যিহোবার কাছ থেকে আসে।
২ মানুষ নিজের সমস্ত পথকে সঠিক* বলে মনে করে,কিন্তু যিহোবা উদ্দেশ্য* পরীক্ষা করেন।
৩ তুমি যা-কিছুই কর না কেন, সেগুলো যিহোবার হাতে ছেড়ে দাও,*এতে তোমার পরিকল্পনাগুলো সফল হবে।
৪ যিহোবা তাঁর সমস্ত কাজ এমনভাবে করেন, যাতে তাঁর উদ্দেশ্য পরিপূর্ণ হয়,তিনি এই কারণে মন্দ ব্যক্তিদেরও বিনাশের দিনের জন্য রেখে দিয়েছেন।
৫ যার হৃদয়ে অহংকার রয়েছে, সে যিহোবার চোখে জঘন্য।
আস্থা রাখো, সে শাস্তি থেকে রেহাই পাবে না।
৬ অটল প্রেম এবং বিশ্বস্ততার দ্বারা পাপের প্রায়শ্চিত্ত হয়আর যিহোবাকে ভয় করার দ্বারা একজন ব্যক্তি মন্দতা থেকে সরে যায়।
৭ যিহোবা যখন কোনো মানুষের পথ দেখে খুশি হন,তখন তিনি তার শত্রুদেরও তার সঙ্গে শান্তিতে বাস করান।
৮ অন্যায্য কাজ করে প্রচুর উপার্জন করার চেয়েসঠিক কাজ করে অল্পে জীবনযাপন করা ভালো।
৯ একজন ব্যক্তি নিজের হৃদয়ে পরিকল্পনা করে ঠিকই,কিন্তু যিহোবাই তার পাকে পরিচালনা দেন।
১০ রাজার ঠোঁটে ঈশ্বরের* সিদ্ধান্ত থাকা উচিত,তিনি যেন কখনো ন্যায়বিচার করতে ব্যর্থ না হন।
১১ ন্যায্য দাঁড়িপাল্লা যিহোবার,থলিতে রাখা সমস্ত বাটখারা তাঁর কাছ থেকে আসে।
১২ মন্দ কাজকে রাজারা জঘন্য হিসেবে দেখেনকারণ তাদের সিংহাসন ন্যায়বিচারের দ্বারা দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত।
১৩ সত্য কথা রাজাদের খুশি করে।
তারা সেই ব্যক্তিকে ভালোবাসেন, যে সত্য কথা বলে।
১৪ রাজার রাগ মৃত্যুর বার্তাবাহকের মতো,কিন্তু বিজ্ঞ ব্যক্তি সেটা ঠাণ্ডা করে।*
১৫ রাজার মুখের উজ্জ্বলতায় জীবন রয়েছে,তার অনুগ্রহ বসন্ত কালের বৃষ্টির মেঘের মতো।
১৬ সোনার চেয়ে প্রজ্ঞা অর্জন করা কতই-না ভালো!
রুপোর চেয়ে বোঝার ক্ষমতা অর্জন করা কতই-না ভালো!
১৭ সৎ ব্যক্তিদের রাজপথ মন্দতা এড়িয়ে চলে।
যে নিজের পথ সুরক্ষিত রাখে, সে নিজের জীবন রক্ষা করে।
১৮ ধ্বংসের আগে গর্বএবং হোঁচট খাওয়ার আগে মনের অহংকার।
১৯ অহংকারীদের সঙ্গে লুট-করা জিনিস ভাগ করে নেওয়ার চেয়েমৃদুশীল ব্যক্তিদের মাঝে নম্র হয়ে থাকা ভালো।
২০ যে-ব্যক্তি কোনো বিষয়ে বোঝার ক্ষমতা দেখায়, সে সাফল্য লাভ করবেআর সুখী সেই ব্যক্তি, যে যিহোবার উপর আস্থা রাখে।
২১ যার হৃদয়ে প্রজ্ঞা রয়েছে, তার বিষয়ে বলা হবে যে, তার বোঝার ক্ষমতা রয়েছেআর যে সদয়ভাবে* কথা বলে, লোকে তার কথা শোনে।
২২ যাদের বোঝার ক্ষমতা রয়েছে, তাদের জন্য সেটা জীবনের ঝরনা,কিন্তু মূর্খ ব্যক্তিরা নিজেদের মূর্খতার দ্বারাই শাস্তি লাভ করে।
২৩ বিজ্ঞ ব্যক্তির হৃদয় তার মুখকে বোঝার ক্ষমতা দেয়আর তার কথাকে লোকের কাছে আরও বেশি গ্রহণযোগ্য করে তোলে।
২৪ মনোহর কথা মৌচাকের মধুর মতো,যেটা মনের কাছে* মিষ্টি লাগে এবং হাড় সুস্থ করে তোলে।
২৫ এমন একটা পথ রয়েছে, যেটাকে মানুষ সঠিক বলে মনে করে,কিন্তু শেষে, সেটা মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়।
২৬ মজুরের পেট তাকে দিয়ে কঠোর পরিশ্রম করায়কারণ তার খিদে* তাকে কাজ করতে বাধ্য করে।
২৭ একজন অপদার্থ ব্যক্তি খুঁজে খুঁজে মন্দ বিষয় বের করে আনে,তার কথা এমন আগুনের মতো, যেটা ঝলসে দেয়।
২৮ যে সমস্যা সৃষ্টি* করে, সে ঝগড়া বাধায়আর যে বদনাম করে, সে ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের আলাদা করে দেয়।
২৯ হিংস্র ব্যক্তি তার প্রতিবেশীকে ভুলিয়ে মন্দ পথে নিয়ে যায়।
৩০ সে ষড়যন্ত্র করার সময় চোখ মারে,মন্দ কাজ করার সময় মুচকি হাসে।
৩১ পাকা চুল সৌন্দর্যের* মুকুট,যখন তা সঠিক পথে চলার মাধ্যমে লাভ করা হয়।
৩২ যে তাড়াতাড়ি রেগে যায় না, সে বীরযোদ্ধার চেয়ে আরও ভালোআর যে নিজের মেজাজ* নিয়ন্ত্রণ করে, সে নগর জয়কারীর চেয়ে আরও ভালো।
৩৩ কোলে ঘুঁটি* চালা হয় ঠিকই,কিন্তু সেটার প্রতিটা সিদ্ধান্ত যিহোবার কাছ থেকে আসে।
পাদটীকাগুলো
^ বা “কিন্তু সঠিক উত্তর।”
^ আক্ষ., “বিশুদ্ধ।”
^ বা “মন।”
^ আক্ষ., “তোমার কাজ যিহোবার দিকে গড়িয়ে দাও।”
^ বা “অনুপ্রাণিত।”
^ বা “সেটা এড়িয়ে যায়।”
^ বা “মিষ্টি।”
^ বা “যেটা চেখে দেখলে।”
^ আক্ষ., “মুখ।”
^ বা “যে ষড়যন্ত্র।”
^ বা “গৌরবের।”
^ বা “মন।”
^ শব্দকোষ দেখুন।
