圣经Shèngjīng的de观点guāndiǎn

苦行Kǔxíng自zì虐nüè可以kěyǐ让ràng人rén亲近qīnjìn上帝Shàngdì吗ma？

大Dà部分bùfen人rén都dōu不bù喜欢xǐhuan虐待nüèdài自己zìjǐ的de身体shēntǐ。可是Kěshì有些yǒuxiē宗教zōngjiào的de信徒xìntú却què喜欢xǐhuan苦行kǔxíng自zì虐nüè，例如lìrú自我zìwǒ鞭笞biānchī、极端jíduān禁食jìnshí、身shēn穿chuān会huì刺cì痛tòng身体shēntǐ的de粗糙cūcāo衣服yīfu。人们Rénmen常常chángcháng称赞chēngzàn这样zhèyàng做zuò的de人rén，说shuō他们tāmen是shì信徒xìntú的de好hǎo榜样bǎngyàng。其实Qíshí，苦行kǔxíng自zì虐nüè并bìng不光bùguāng是shì中世纪Zhōngshìjì遗留yíliú下来xiàlái的de传统chuántǒng。最近Zuìjìn一些yìxiē新闻xīnwén报导bàodǎo指zhǐ出chū，甚至shènzhì现今xiànjīn有些yǒuxiē出名chūmíng的de宗教zōngjiào领袖lǐngxiù也yě会huì自我zìwǒ鞭笞biānchī。

为什么Wèi shénme有些yǒuxiē宗教zōngjiào的de信徒xìntú会huì苦行kǔxíng自zì虐nüè呢ne？一Yí个gè教会jiàohuì的de教士jiàoshì指zhǐ出chū，“基督Jīdū甘愿gānyuàn受苦shòukǔ，好hǎo救赎jiùshú人rén的de罪zuì，人rén自愿zìyuàn受苦shòukǔ就jiù能néng跟gēn耶稣Yēsū基督Jīdū联合liánhé，体会tǐhuì基督Jīdū所suǒ受shòu的de苦难kǔnàn”。尽管Jǐnguǎn宗教zōngjiào领袖lǐngxiù这么zhème说shuō，但dàn圣经Shèngjīng的de观点guāndiǎn又yòu是shì什么shénme呢ne？

爱护Àihù自己zìjǐ的de身体shēntǐ

关于Guānyú人rén为了wèile崇拜chóngbài上帝Shàngdì而ér苦行kǔxíng自zì虐nüè，圣经Shèngjīng并bìng没有méiyǒu建议jiànyì人rén这样zhèyàng做zuò，也yě从cóng没有méiyǒu宽容kuānróng这zhè种zhǒng做法zuòfǎ。其实Qíshí圣经Shèngjīng的de观点guāndiǎn十分shífēn清楚qīngchu，圣经Shèngjīng鼓励gǔlì敬畏jìngwèi上帝Shàngdì的de人rén要yào好好hǎohǎo爱护àihù自己zìjǐ的de身体shēntǐ。请Qǐng留意liúyì圣经Shèngjīng在zài描述miáoshù丈夫zhàngfu与yǔ妻子qīzi的de关系guānxì时shí怎样zěnyàng说shuō，论lùn到dào人rén通常tōngcháng会huì怎样zěnyàng对待duìdài自己zìjǐ的de身体shēntǐ，圣经Shèngjīng说shuō：“丈夫Zhàngfu应该yīnggāi爱ài妻子qīzi，好像hǎoxiàng爱ài自己zìjǐ的de身体shēntǐ……从来cónglái没有méiyǒu人rén恨恶hènwù自己zìjǐ的de身体shēntǐ，只zhǐ会huì喂养wèiyǎng爱护àihù，好像hǎoxiàng基督Jīdū对待duìdài会众huìzhòng一样yíyàng”。（以弗所书Yǐfúsuǒshū5:28,29）

如果Rúguǒ上帝Shàngdì要求yāoqiú信徒xìntú在zài崇拜chóngbài他tā时shí必须bìxū伤害shānghài自己zìjǐ的de身体shēntǐ，那么nàme，“爱ài妻子qīzi好像hǎoxiàng爱ài自己zìjǐ的de身体shēntǐ”这个zhège命令mìnglìng又yòu有yǒu什么shénme意义yìyì呢ne？显然Xiǎnrán，服从fúcóng圣经Shèngjīng原则yuánzé的de人rén必须bìxū爱护àihù自己zìjǐ的de身体shēntǐ，并bìng适度shìdù地de加以jiāyǐ照顾zhàogù；懂得dǒngde爱护àihù自己zìjǐ身体shēntǐ的de人rén，也yě必定bìdìng会huì爱惜àixī他tā的de配偶pèiʼǒu。

所以Suǒyǐ，圣经Shèngjīng中zhōng有yǒu很hěn多duō原则yuánzé鼓励gǔlì读者dúzhě爱护àihù自己zìjǐ的de身体shēntǐ。例如Lìrú，圣经Shèngjīng说shuō适当shìdàng的de运动yùndòng对duì身体shēntǐ有益yǒuyì。（提摩太前书Tímótài Qiánshū4:8）圣经Shèngjīng也yě指zhǐ出chū某mǒu些xiē食物shíwù有yǒu药用yàoyòng价值jiàzhí，并bìng暗示ànshì不bù好hǎo的de饮食yǐnshí习惯xíguàn对duì身体shēntǐ 有yǒu害hài。（箴言Zhēnyán23:20,21；提摩太前书Tímótài Qiánshū5:23）圣经Shèngjīng也yě鼓励gǔlì人rén保持bǎochí健康jiànkāng，因为yīnwèi健康jiànkāng的de人rén可以kěyǐ活huó得de久jiǔ一点yìdiǎnr，多duō做zuò一些yìxiē工作gōngzuò。（传道书Chuándàoshū9:4）如果Rúguǒ圣经Shèngjīng吩咐fēnfù人rén按照ànzhào以上yǐshàng的de原则yuánzé维持wéichí健康jiànkāng，又yòu怎么zěnme会huì吩咐fēnfù人rén伤害shānghài自己zìjǐ的de身体shēntǐ呢ne？（哥林多后书Gēlínduō Hòushū7:1）

基督徒Jīdūtú应该yīnggāi重演chóngyǎn耶稣Yēsū的de受难shòunàn经过jīngguò吗ma？

但是Dànshì有些yǒuxiē宗教zōngjiào团体tuántǐ认为rènwéi，耶稣Yēsū和hé他tā的de早期zǎoqī门徒méntú都dōu曾céng饱受bǎoshòu苦难kǔnàn，于是yúshì鼓励gǔlì今天jīntiān的de信徒xìntú也yě应该yīnggāi苦行kǔxíng自zì虐nüè，这zhè种zhǒng看法kànfǎ是shì错误cuòwù的de。圣经Shèngjīng虽然suīrán提及tíjí上帝Shàngdì的de仆人púrén受苦shòukǔ，可是kěshì他们tāmen并bìng不bú是shì故意gùyì用yòng痛苦tòngkǔ去qù折磨zhémó自己zìjǐ。其实Qíshí，执笔zhíbǐ写xiě圣经Shèngjīng的de基督徒Jīdūtú提tí到dào基督Jīdū受苦shòukǔ，并bìng不bú是shì要yào鼓励gǔlì基督徒Jīdūtú虐待nüèdài自己zìjǐ，而ér是shì要yào鼓励gǔlì他们tāmen忍受rěnshòu迫害pòhài。因此Yīncǐ，那些nàxiē苦行kǔxíng自zì虐nüè的de人rén并bìng不bú是shì在zài效法xiàofǎ基督Jīdū。

举Jǔ个gè例lì，你nǐ看见kànjiàn一yì群qún愤怒fènnù的de暴民bàomín辱骂rǔmà和hé袭击xíjī一yí个gè你nǐ敬佩jìngpèi的de人rén。你Nǐ发觉fājué这个zhège人rén虽然suīrán被bèi人rén袭击xíjī，态度tàidù却què很hěn平静píngjìng很hěn镇定zhèndìng，既jì不bù还手huánshǒu，也yě不bù还口huánkǒu。如果Rúguǒ你nǐ想xiǎng效法xiàofǎ他tā，会huì不bu会huì打dǎ自己zìjǐ骂mà自己zìjǐ呢ne？当然Dāngrán不bú会huì！因为Yīnwèi你nǐ这样zhèyàng虐待nüèdài自己zìjǐ其实qíshí是shì在zài效法xiàofǎ那些nàxiē暴民bàomín，而ér你nǐ被bèi人rén攻击gōngjī时shí，一定yídìng不bú会huì想xiǎng用yòng同样tóngyàng的de方法fāngfǎ去qù还击huánjī对方duìfāng。

想Xiǎng跟从gēncóng基督Jīdū的de人rén显然xiǎnrán不bù应该yīnggāi苦行kǔxíng自zì虐nüè，因为yīnwèi这样zhèyàng做zuò就jiù等于děngyú向xiàng那些nàxiē虐待nüèdài和hé谋害móuhài耶稣Yēsū的de暴民bàomín学习xuéxí。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn5:18；7:1,25；8:40；11:53）相反Xiāngfǎn，基督徒Jīdūtú受shòu到dào迫害pòhài时shí会huì希望xīwàng效法xiàofǎ耶稣Yēsū，像xiàng他tā那样nàyàng平静píngjìng镇定zhèndìng，忍受rěnshòu艰辛jiānxīn。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn15:20）

曲解Qūjiě圣经Shèngjīng

基督Jīdū降世jiàngshì之前zhīqián，跟gēn犹太人Yóutàirén的de生活shēnghuó和hé崇拜chóngbài有关yǒuguān的de经文jīngwén，规定guīdìng犹太人Yóutàirén不bù可以kěyǐ做zuò任何rènhé伤害shānghài身体shēntǐ的de事shì。例如Lìrú，摩西律法Móxī lǜfǎ明确míngquè规定guīdìng，犹太人Yóutàirén不bù可以kěyǐ“自zì割gē身体shēntǐ”，当时dāngshí其他qítā民族mínzú却què常常chángcháng自残zìcán。（利未记Lìwèijì19:28；申命记Shēnmìngjì14:1）如果Rúguǒ上帝Shàngdì不bù喜欢xǐhuan人rén自zì割gē身体shēntǐ，当然dāngrán也yě不bù喜欢xǐhuan人rén鞭笞biānchī自己zìjǐ，令lìng自己zìjǐ遍体鳞伤biàntǐ-línshāng。圣经Shèngjīng的de观点guāndiǎn很hěn清晰qīngxī：上帝Shàngdì绝对juéduì不bù喜欢xǐhuan人rén故意gùyì伤害shānghài自己zìjǐ的de身体shēntǐ。

正如Zhèngrú画家huàjiā希望xīwàng人rén爱护àihù他tā的de作品zuòpǐn，创造主Chuàngzàozhǔ耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì也yě希望xīwàng人rén爱护àihù他tā赐cì给gěi人类rénlèi的de身体shēntǐ。（诗篇Shīpiān139:14-16）其实Qíshí，苦行kǔxíng自zì虐nüè不但búdàn不bù能néng促进cùjìn人rén跟gēn上帝Shàngdì的de关系guānxì，反而fǎnʼér会huì妨碍fángʼài人rén亲近qīnjìn上帝Shàngdì，而且érqiě提倡tíchàng苦行kǔxíng自zì虐nüè的de人rén也yě曲解qūjiě了le福音书Fúyīnshū的de道理dàolǐ。

人Rén所suǒ定dìng的de主张zhǔzhāng多么duōme难以nányǐ承担chéngdān，令lìng人rén受害shòuhài，谈tán到dào这zhè点diǎn，使徒shǐtú保罗Bǎoluó受shòu圣灵shènglíng启示qǐshì说shuō：“人Rén墨守mòshǒu这些zhèxiē法令fǎlìng，就是jiùshì自zì定dìng崇拜chóngbài的de要求yāoqiú，假意jiǎyì谦卑qiānbēi。这样Zhèyàng苦待kǔdài身体shēntǐ，表面biǎomiàn上shang很hěn有yǒu智慧zhìhuì，其实qíshí对于duìyú克制kèzhì肉体ròutǐ的de欲望yùwàng毫háo无wú价值jiàzhí”。（歌罗西书Gēluóxīshū2:20-23）故意Gùyì用yòng种种zhǒngzhǒng痛苦tòngkǔ来lái折磨zhémó自己zìjǐ，其实qíshí是shì毫háo无wú价值jiàzhí的de，绝对juéduì不bù能néng帮助bāngzhù人rén亲近qīnjìn上帝Shàngdì。相反Xiāngfǎn，正确zhèngquè的de崇拜chóngbài反映fǎnyìng出chū仁爱rénʼài上帝Shàngdì的de观点guāndiǎn，他tā的de要求yāoqiú多么duōme轻省qīngsheng，总是zǒngshì令lìng人rén感到gǎndào安舒ānshū。（马太福音Mǎtài Fúyīn11:28-30）

你Nǐ有yǒu没méi有yǒu想xiǎng过guo……

● 对于Duìyú上帝Shàngdì赐cì给gěi人rén的de身体shēntǐ，他tā希望xīwàng我们wǒmen怎样zěnyàng对待duìdài？——诗篇Shīpiān139:13-16

● 苦待Kǔdài身体shēntǐ可以kěyǐ帮助bāngzhù你nǐ克制kèzhì错误cuòwù的de欲望yùwàng吗ma？——歌罗西书Gēluóxīshū2:20-23

● 信奉Xìnfèng正确zhèngquè的de宗教zōngjiào对duì人rén来lái说shuō是shì个gè重担zhòngdàn吗ma？——马太福音Mǎtài Fúyīn11:28-30

［第Dì11页yè的de精选jīngxuǎn语句yǔjù］

圣经Shèngjīng的de观点guāndiǎn很hěn清晰qīngxī：上帝Shàngdì绝对juéduì不bù喜欢xǐhuan人rén故意gùyì伤害shānghài自己zìjǐ的de身体shēntǐ

［第Dì10页yè的de图片túpiàn］

朝圣者Cháoshèngzhě忍rěn着zhe痛苦tòngkǔ，跪guì着zhe向xiàng教堂jiàotáng前进qiánjìn

［鸣谢Míngxiè］

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