1755年nián11月yuè1日rì上午shàngwǔ，葡萄牙Pútáoyá里斯本Lǐsīběn发生fāshēng地震dìzhèn，随后suíhòu出现chūxiàn海啸hǎixiào，又yòu发生fāshēng火灾huǒzāi，结果jiéguǒ整个zhěnggè城市chéngshì大dà受shòu破坏pòhuài，几jǐ万wàn人rén丧生sàngshēng。

2010年nián，海地Hǎidì也yě发生fāshēng地震dìzhèn。之后Zhīhòu加拿大Jiānádà《国民Guómín邮报yóubào》社论shèlùn说shuō：“所有Suǒyǒu严重yánzhòng的de灾难zāinàn都dōu考验kǎoyàn人rén对duì至高zhìgāo主宰zhǔzǎi的de信心xìnxīn。不过Búguò，有些yǒuxiē灾难zāinàn给gěi人rén这zhè方面fāngmiàn的de考验kǎoyàn会huì特别tèbié严峻yánjùn，里斯本Lǐsīběn灾难zāinàn的de现代xiàndài翻版fānbǎn海地Hǎidì大dà地震dìzhèn就是jiùshì一例yílì。”这Zhè篇piān社论shèlùn最后zuìhòu说shuō：“看来Kànlái上帝Shàngdì抛弃pāoqì海地Hǎidì了le。”

耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì是shì“全能者Quánnéngzhě”，力量lìliàng无穷wúqióng，因此yīncǐ绝对juéduì有yǒu能力nénglì终止zhōngzhǐ苦难kǔnàn。（诗篇Shīpiān91:1）此外Cǐwài，我们wǒmen也yě深信shēnxìn上帝Shàngdì很hěn关心guānxīn我们wǒmen。为什么Wèi shénme我们wǒmen可以kěyǐ确信quèxìn这zhè点diǎn呢ne？

上帝Shàngdì对duì受苦shòukǔ的de人rén感同身受gǎntóngshēnshòu古代Gǔdài的de以色列人Yǐsèlièrén被bèi埃及人Āijírén奴役núyì，饱受bǎoshòu虐待nüèdài，那nà时shí上帝Shàngdì对duì摩西Móxī说shuō：“我Wǒ的de子民zǐmín在zài埃及Āijí的de苦况kǔkuàng，我wǒ实在shízài看见kànjiàn了le；他们tāmen在zài监工jiāngōng手下shǒuxià发出fāchū的de呼号hūháo，我wǒ也yě听见tīngjiàn了le。我Wǒ清楚qīngchu知道zhīdào他们tāmen所suǒ受shòu的de痛苦tòngkǔ。”（出埃及记Chūʼāijíjì3:7）我们Wǒmen从cóng这zhè番fān话huà看kàn出chū什么shénme呢ne？上帝Shàngdì对duì人rén的de苦况kǔkuàng绝jué不bú是shì无动于衷wúdòng-yúzhōng的de。多Duō个gè世纪shìjì以后yǐhòu，先知xiānzhī以赛亚Yǐsàiyà谈tán到dào以色列人Yǐsèlièrén，说shuō：“他们Tāmen受苦shòukǔ受难shòunàn，［上帝Shàngdì］也yě感到gǎndào忧伤yōushāng。”（以赛亚书Yǐsàiyàshū63:9）

上帝Shàngdì“所suǒ行xíng的de尽jìn都dōu公正gōngzhèng”（申命记Shēnmìngjì32:4） 上帝Shàngdì做事zuòshì总是zǒngshì十分shífēn公正gōngzhèng，从cóng不bù偏待piāndài任何rènhé人rén。上帝Shàngdì不但búdàn会huì“保卫bǎowèi他tā忠贞zhōngzhēn子民zǐmín的de路lù”，也yě会huì“施行shīxíng报应bàoyìng，惩罚chéngfá那些nàxiē加jiā患难huànnàn”给gěi义人yìrén的de人rén。（箴言Zhēnyán2:8；帖撒罗尼迦后书Tiēsāluóníjiā Hòushū1:6,7）上帝Shàngdì绝jué不bù偏心piānxīn，“从cóng没有méiyǒu偏袒piāntǎn过guo领袖lǐngxiù，从cóng没有méiyǒu看重kànzhòng尊贵zūnguì的de人rén过于guòyú卑微bēiwēi的de人rén，因为yīnwèi他们tāmen都dōu是shì他tā手shǒu所suǒ造zào的de”。（约伯记Yuēbójì34:19）上帝Shàngdì也yě知道zhīdào消除xiāochú世上shìshàng苦难kǔnàn的de最zuì好hǎo方法fāngfǎ是shì什么shénme。世人Shìrén却què不bù知道zhīdào，他们tāmen用yòng的de方法fāngfǎ好比hǎobǐ人rén受shòu了le枪qiāng伤shāng，却què只zhǐ在zài伤口shāngkǒu上shang盖gài上shàng一yì小块xiǎokuài纱布shābù，对于duìyú治疗zhìliáo伤口shāngkǒu毫háo无wú帮助bāngzhù，更gèng无法wúfǎ减轻jiǎnqīng痛苦tòngkǔ。同样Tóngyàng，世人shìrén的de方法fāngfǎ也yě是shì治标zhìbiāo不bú治本zhìběn。

上帝Shàngdì“有yǒu慈悲cíbēi有yǒu恩典ēndiǎn……大dà有yǒu忠贞zhōngzhēn之zhī爱ài”（出埃及记Chūʼāijíjì34:6） 在Zài圣经Shèngjīng里li，对duì人rén表现biǎoxiàn“慈悲cíbēi”的de意思yìsi是shì，由于yóuyú同情tóngqíng、怜恤liánxù困苦kùnkǔ的de人rén，因而yīnʼér采取cǎiqǔ行动xíngdòng为wèi对方duìfāng解困jiěkùn。译Yì做zuò“恩典ēndiǎn”的de希伯来Xībólái语词yǔcí的de词根cígēn所suǒ含hán的de意思yìsi是shì，“一yí个gè人rén真心zhēnxīn真意zhēnyì地de向xiàng需要xūyào帮助bāngzhù的de人rén伸shēn出chū援手yuánshǒu”。据Jù《旧约Jiùyuē 神学shénxué词典cídiǎn》（英语Yīngyǔ）说shuō，译yì做zuò“忠贞zhōngzhēn之zhī爱ài”的de希伯来Xībólái语词yǔcí所suǒ表达biǎodá的de意思yìsi包括bāokuò，“救助jiùzhù遭遇zāoyù不幸búxìng和hé困境kùnjìng的de人rén”。由此可见Yóucǐ-kějiàn，对于duìyú人间rénjiān疾苦jíkǔ，耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì并bìng不bù只是zhǐshì感到gǎndào痛心tòngxīn而已éryǐ，他tā是shì慈悲cíbēi的de、有yǒu恩典ēndiǎn和hé忠贞zhōngzhēn之zhī爱ài，一定yídìng会huì采取cǎiqǔ行动xíngdòng解救jiějiù受苦shòukǔ的de人rén。因此Yīncǐ，我们wǒmen可以kěyǐ深信shēnxìn他tā必定bìdìng会huì消除xiāochú世上shìshàng的de苦难kǔnàn。

上Shàng一yì篇piān文章wénzhāng谈tán到dào，世上shìshàng的de苦难kǔnàn往往wǎngwǎng是shì由yóu三sān个gè因素yīnsù促成cùchéng的de，而ér没有méiyǒu一yí个gè因素yīnsù是shì跟gēn上帝Shàngdì有关yǒuguān的de。现在Xiànzài让ràng我们wǒmen仔细zǐxì分析fēnxī每měi个gè因素yīnsù。

起初Qǐchū亚当Yàdāng是shì受shòu上帝Shàngdì统治tǒngzhì的de。后来Hòulái他tā要yào面对miànduì一yí个gè选择xuǎnzé，就是jiùshì他tā愿不愿意yuàn bu yuànyì继续jìxù受shòu上帝Shàngdì统治tǒngzhì。最后Zuìhòu他tā决定juédìng脱离tuōlí上帝Shàngdì，自行其是zìxíng-qíshì。创世记Chuàngshìjì2:17记述jìshù，耶和华Yēhéhuá曾céng警告jǐnggào亚当Yàdāng，如果rúguǒ他tā这样zhèyàng做zuò“就jiù一定yídìng死sǐ”，亚当Yàdāng却què不bù理会lǐhuì这个zhège警告jǐnggào。由于Yóuyú亚当Yàdāng拒绝jùjué上帝Shàngdì的de完美wánměi统治tǒngzhì，成chéng了le有yǒu罪zuì、不完美bùwánměi的de人rén。圣经Shèngjīng说shuō：“罪Zuì通过tōngguò一yí个gè人rén进jìn了le世间shìjiān，死sǐ又yòu通过tōngguò罪zuì而ér来lái，于是yúshì死sǐ就jiù传chuán给gěi所有suǒyǒu人rén，因为yīnwèi所有suǒyǒu人rén都dōu犯fàn了le罪zuì。”（罗马书Luómǎshū5:12）不过Búguò，上帝Shàngdì一定yídìng会huì消除xiāochú罪zuì对duì人rén的de影响yǐngxiǎng。

上Shàng一点yìdiǎnr表明biǎomíng，人类rénlèi需要xūyào有yǒu上帝Shàngdì的de指引zhǐyǐn才cái能néng得到dédào保护bǎohù，包括bāokuò不bú会huì受shòu天灾tiānzāi所suǒ影响yǐngxiǎng。可是Kěshì世上shìshàng第dì一yī个gè人rén亚当Yàdāng拒绝jùjué上帝Shàngdì的de指引zhǐyǐn。他Tā这样zhèyàng做zuò就jiù好比hǎobǐ一yí个gè人rén虽然suīrán生病shēngbìng，却què不bù肯kěn接受jiēshòu医术yīshù高明gāomíng、经验jīngyàn丰富fēngfù的de医生yīshēng的de治疗zhìliáo。医生Yīshēng知道zhīdào病人bìngrén可能kěnéng会huì面对miànduì什么shénme危险wēixiǎn，会huì出现chūxiàn什么shénme并发症bìngfāzhèng，但dàn病人bìngrén却què不bù知道zhīdào也yě不bù想xiǎng知道zhīdào，他tā轻忽qīnghū病情bìngqíng到头来dàotóulái只zhǐ会huì使shǐ自己zìjǐ受苦shòukǔ。同样Tóngyàng，许多xǔduō天灾tiānzāi之所以zhīsuǒyǐ造成zàochéng苦难kǔnàn，往往wǎngwǎng是shì因为yīnwèi人类rénlèi对duì地球dìqiú管理guǎnlǐ不当búdàng，例如lìrú罔顾wǎnggù建筑jiànzhù安全ānquán，或huò对duì大自然dàzìrán力量lìliàng所suǒ知zhī有限yǒuxiàn。然而Ránʼér，上帝Shàngdì是shì不bú会huì容许róngxǔ这样zhèyàng的de情况qíngkuàng继续jìxù下去xiàqù的de。

撒但Sādàn反叛fǎnpàn后hòu，为什么wèi shénme上帝Shàngdì还hái容许róngxǔ他tā继续jìxù统治tǒngzhì世界shìjiè呢ne？有Yǒu一yì本běn书shū说shuō：“任何Rènhé新xīn政权zhèngquán刚gāng上台shàngtái的de一yí段duàn短duǎn时间shíjiān内nèi，当dāng有yǒu难题nántí出现chūxiàn就jiù会huì归咎guījiù前qián一yí个gè政府zhèngfǔ。”假如Jiǎrú耶和华Yēhéhuá太tài早zǎo推翻tuīfān“世界shìjiè的de王wáng”撒但Sādàn，撒但Sādàn就jiù会huì把bǎ世上shìshàng难题nántí归咎guījiù于yú之前zhīqián的de统治者tǒngzhìzhě耶和华Yēhéhuá，说shuō上帝Shàngdì没有méiyǒu给gěi他tā足够zúgòu时间shíjiān统治tǒngzhì。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn12:31）由于Yóuyú上帝Shàngdì容许róngxǔ撒但Sādàn有yǒu充足chōngzú时间shíjiān全权quánquán统治tǒngzhì世界shìjiè，结果jiéguǒ证明zhèngmíng撒但Sādàn的de统治tǒngzhì一败涂地yíbài-túdì。但Dàn我们wǒmen仍réng要yào面对miànduì的de问题wèntí是shì：我们wǒmen怎么zěnme肯定kěndìng世上shìshàng的de苦难kǔnàn必定bìdìng会huì终止zhōngzhǐ呢ne？