有时Yǒushí，“宦官huànguān”一yì词cí是shì指zhǐ被bèi阉割yāngē的de人rén。在Zài圣经Shèngjīng时代shídài，阉割yāngē是shì一yì种zhǒng刑罚xíngfá，有些yǒuxiē男性nánxìng战俘zhànfú或huò奴隶núlì也yě会huì被bèi阉割yāngē。不过Búguò，一些yìxiē受shòu君主jūnzhǔ信任xìnrèn的de阉人yānrén会huì被bèi派pài管理guǎnlǐ后宫hòugōng。例如Lìrú，希该Xīgāi和hé沙示甲Shāshìjiǎ这zhè两liǎng个gè宦官huànguān都dōu专责zhuānzé管理guǎnlǐ波斯王Bōsīwáng亚哈随鲁Yàhāsuílǔ（一般yìbān被bèi认为rènwéi是shì薛西斯Xuēxīsī一世Yīshì）的de妃嫔fēipín。（以斯帖记Yǐsītiējì2:3,14）

可是Kěshì，圣经Shèngjīng提tí到dào的de宦官huànguān并非bìngfēi全都quándōu是shì阉人yānrén。有些Yǒuxiē学者xuézhě说shuō，在zài广义guǎngyì上shang“宦官huànguān”一yì词cí可以kěyǐ指zhǐ任何rènhé内廷nèitíng官员guānyuán。圣经Shèngjīng说shuō，耶利米Yēlìmǐ的de朋友péngyou以伯米勒Yǐbómǐlè是shì宦官huànguān，传福音者chuánfúyīnzhě腓力Féilì就jiù曾céng向xiàng一yí个gè埃塞俄比亚Āisàiʼébǐyà宦官huànguān传道chuándào，这zhè两liǎng个gè宦官huànguān看来kànlái都dōu不bú是shì阉人yānrén，而ér是shì内廷nèitíng官员guānyuán。以伯米勒Yǐbómǐlè显然xiǎnrán是shì一yí个gè高官gāoguān，因为yīnwèi他tā可以kěyǐ直接zhíjiē进见jìnjiàn西底家Xīdǐjiā王wáng。（耶利米书Yēlìmǐshū38:7,8）圣经Shèngjīng记载jìzǎi，那个nàge埃塞俄比亚Āisàiʼébǐyà宦官huànguān是shì个gè掌管zhǎngguǎn女王nǚwáng财宝cáibǎo的de内臣nèichén，而且érqiě“刚gāng到dào耶路撒冷Yēlùsālěng做zuò崇拜chóngbài”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn8:27）

耶稣Yēsū曾céng这样zhèyàng描述miáoshù将来jiānglái他tā审判shěnpàn世人shìrén的de情况qíngkuàng：“人子Rénzǐ在zài他tā的de荣耀róngyào里li同tóng所有suǒyǒu天使tiānshǐ一起yìqǐ来lái到dào…⁠…他tā会huì把bǎ人rén彼此bǐcǐ分开fēnkāi，就jiù像xiàng牧人mùrén把bǎ绵羊miányáng山羊shānyáng分开fēnkāi一样yíyàng。”（马太福音Mǎtài Fúyīn25:31,32）在Zài现实xiànshí生活shēnghuó中zhōng，牧人mùrén的确díquè会huì把bǎ绵羊miányáng和hé山羊shānyáng分开fēnkāi。为什么Wèi shénme要yào这样zhèyàng做zuò呢ne？

牧人Mùrén在zài白天báitiān带dài羊群yángqún去qù牧场mùchǎng时shí，一般yìbān会huì让ràng绵羊miányáng和hé山羊shānyáng一起yìqǐ走zǒu、一起yìqǐ吃chī草cǎo。晚上Wǎnshang，牧人mùrén会huì把bǎ羊群yángqún赶gǎn到dào羊栏yánglán里li过夜guòyè，以免yǐmiǎn它们tāmen受shòu寒hán、受shòu野兽yěshòu袭击xíjī或huò被bèi盗贼dàozéi偷tōu去qù。（创世记Chuàngshìjì30:32,33；31:38-40）牧人Mùrén会huì把bǎ绵羊miányáng和hé山羊shānyáng关guān在zài不bù同tóng的de羊栏yánglán里li，因为yīnwèi绵羊miányáng（尤其yóuqí是shì母mǔ羊yáng和hé羊羔yánggāo）比较bǐjiào温驯wēnxùn，可能kěnéng会huì受shòu到dào爱ài角斗juédòu的de山羊shānyáng弄nòng伤shāng。此外Cǐwài，据jù《圣经Shèngjīng名míng物wù百科全书bǎikē quánshū》（英语Yīngyǔ）一yì书shū说shuō，牧人mùrén也yě会huì在zài“繁殖期fánzhíqī、挤jǐ奶nǎi期qī和hé剪jiǎn羊毛yángmáo的de季节jìjié”把bǎ这zhè两liǎng种zhǒng羊yáng分开fēnkāi。在Zài古代gǔdài，不bù少shǎo以色列人Yǐsèlièrén以yǐ牧mù羊yáng为生wéishēng，因此yīncǐ耶稣Yēsū引用yǐnyòng他tā的de听众tīngzhòng熟悉shúxi的de事物shìwù和hé情景qíngjǐng来lái打dǎ比喻bǐyù。