聖經的觀點

上帝怎樣看用來崇拜的輔助物？

佛教徒、印度教徒、伊斯蘭教徒、猶太教徒、羅馬天主教徒和東正教徒，崇拜時都會使用輔助物，這種情況十分普遍。難怪，世界各地有千百萬人相信，這些物品可以幫助人親近上帝，讓人得蒙上帝嘉許或賜福。聖經到底怎麼說呢？

人使用輔助物向神靈禱告，可以追溯到幾千年前。一個例子是考古學家在古尼尼微城遺址挖出的雕刻，上面刻著：「兩個有翅膀的女人站在聖樹前面，左［手］拿著一串花環或念珠……擺出一副禱告的姿勢」。（英語《天主教百科全書》）

念珠到底有什麼用途呢？《天主教百科全書》解釋：「如果一個人要禱告很多遍，用十隻手指都數不過來，就要借助一些工具來幫忙數算了。」

有了轉經輪（禱告輪），反覆誦念禱文就容易得多了。無論是手動也好，還是借助風力、水力或電力也好，輪子每轉一圈，就等於獻了一個禱告。轉經輪裡通常都裝著一種「經咒」——曼怛羅（曼特羅）。請考慮一下上帝怎樣看這些東西。

「不要反反覆覆說同樣的話」

耶穌基督是上帝的先知，這一點就連許多不是基督徒的人也同意。關於千篇一律的禱告，耶穌說出了上帝的看法：「你們禱告，不要反反覆覆說同樣的話，好像列國的世人一樣，他們以為話說得多就蒙垂聽。」 *（馬太福音6:7）

 既然「反反覆覆說同樣的話」不是上帝所悅納的，那麼，上帝會悅納人用輔助物來誦念禱文嗎？這就是為什麼聖經從沒有記載，上帝有任何忠僕在崇拜時使用念珠或轉經輪一類的物品。我們如果明白禱告的真義和目的，就會更清楚不該使用這類物品的理由了。

上帝悅納的禱告

在模範禱告中，耶穌明確地稱上帝為我們的父親。沒錯，我們的創造主既不是冷漠無情的個體，也不是神秘莫測的力量，因此無需我們用喃喃咒語和宗教儀式來安撫他。相反，耶和華是慈愛的天父，他希望我們看出這一點，並且愛戴他。耶穌說：「我愛父親」。（約翰福音14:31）古代以色列一個先知也說：「耶和華啊……你是我們的父親。」（以賽亞書64:8）

我們怎樣才能親近天父耶和華呢？（雅各書4:8）人要彼此親近，就需彼此溝通，親近上帝也是這樣。上帝通過他的話語聖經向我們說話，並顯示他的作為、品格，以及他對人類所定的旨意；而我們就是藉著禱告，懷著敬意對上帝說話。（提摩太後書3:16）我們的禱告應該是真心實意、發自肺腑的，而不是流於表面的例行公事。

請想想，在溫暖幸福的家庭裡，一個健康聰慧的孩子是怎樣跟父母溝通的呢？他們會不會反反覆覆說同樣的話，甚至借助某些物品來計算說了多少遍？當然不會！相反，他們會跟父母談有意思的話，以尊重的態度表達心聲。

向上帝禱告就更該如此。真的，我們可以跟天父談及一切令我們憂慮的事情。腓立比書4:6,7說：「什麼事都不要憂慮，只要凡事藉著禱告和懇切祈求，連同感謝，把你們所請求的告訴上帝。這樣，上帝就必賜你們平安……［這種平安］可以守護你們的內心和頭腦。」當然，如果有些事情令我們焦慮不安，也許我們會常常禱告，但這跟反反覆覆地說相同的話並不一樣。（馬太福音7:7-11）

聖經記載了許多蒙上帝悅納的禱告，包括詩篇的經文和耶穌的禱告。 *（詩篇17和86篇的題記；路加福音10:21,22；22:40-44）你可以在約翰福音17章找到耶穌的一個禱告，何不抽點時間來讀讀。讀的時候，請留意耶穌如何向上帝傾心吐意。請也留意，這個禱告顯示耶穌深愛門徒，而不是只關心自己。他說：「聖潔的父親啊……求你看顧他們，不讓惡者得逞。」（約翰福音17:11,15）

耶穌的禱告有沒有半點死板和公式化呢？絕沒有！耶穌為我們樹立了多麼好的榜樣啊！沒錯，人想親近上帝，就要確切地認識他。這樣，人就會受愛所推動，棄絕令上帝不悅的宗教習俗。耶和華對這樣做的人說：「我要做你們的父親，你們要做我的兒女。」（哥林多後書6:17,18）

［腳注］

你有沒有想過……

▪ 耶穌吩咐人不要反覆背誦禱文，這個忠告對使用念珠和轉經輪適用嗎？（馬太福音6:7）

▪ 我們的禱告應該反映出我們對上帝有什麼看法？（以賽亞書64:8）

▪ 如果我們棄絕錯誤的宗教習俗，上帝會對我們有什麼看法？（哥林多後書6:17,18）