چرا مراسم شام یادبود را برگزار میکنیم؟
چرا مراسم شام یادبود را برگزار میکنیم؟
«من از خداوند یافتم، آنچه به شما نیز سپردم.»—۱قُرِنتیان ۱۱:۲۳.
۱، ۲. عیسی در فِصَح سال ۳۳ د.م. چه عملی را انجام داد؟
یگانه پسر مولود خدا به اتفاق ۱۱ تن از مردانی که ‹ در امتحانهایش با وی به سر بردند› در اتاقی گرد هم آمده بودند. ( لوقا ۲۲:۲۸) شب جمعه، ۳۱ مارس سال ۳۳ د.م. بود و احتمالاً بَدر ماه، آسمان اورشلیم را روشن میساخت. عیسی مسیح و رسولانش لحظاتی پیش مراسم عید فِصَح را برگزار کرده بودند. عیسی یهودای اَسخَریوطی خیانتکار را مرخص کرد و باقی رسولان را در آنجا نگاه داشت. آری، عیسی در نظر داشت کار بسیار مهمی انجام دهد. آن کار چه بود؟
۲ از آنجا که نویسندهٔ انجیل متّیٰ نیز در آنجا حضور داشت ببینیم او در این باره چه میگوید. متّیٰ مینویسد: «عیسی نان را گرفته، برکت داد و پاره کرده، به شاگردان داد و گفت: ‹بگیرید و بخورید، این است بدن من.› و پیاله را گرفته، شکر نمود و بدیشان داده، گفت: ‹همهٔ شما از این بنوشید، زیرا که این است خون من در عهد جدید که در راه بسیاری به جهت آمرزش گناهان ریخته میشود.› » ( متّیٰ ۲۶:۲۶-۲۸) آیا این عمل میبایست همان یک بار انجام میگرفت؟ مفهوم آن چه بود؟ آیا برای ما نیز مفهوم خاصی دارد؟
«به یادگاری من بکنید»
۳. چرا آنچه عیسی در شب ۱۴ نیسان سال ۳۳ د.م. انجام داد حائز اهمیت بود؟
۳ آنچه عیسی مسیح در شب ۱۴ نیسان سال ۳۳ د.م. انجام داد بسیار حائز اهمیت بود. پولُس رسول نیز در رسالهٔ خود به مسیحیان مسحشدهٔ قُرِنتُس بر اهمیت این موضوع تأکید کرد. ۲۰ سال بود که مسیحیان همچنان مطابق آنچه عیسی گفته بود عمل میکردند. پولُس با اینکه در سال ۳۳ د.م. با عیسی و ۱۱ رسول او نبود یقیناً از زبان برخی رسولان از آنچه عیسی در آن شب انجام داده بود مطلع گشته بود. به علاوه، مکاشفات الٰهی نیز ظاهراً جزئیات آن مطالب را برای پولُس روشنتر ساخته بود. پولُس اظهار داشت: «من از خداوند یافتم، آنچه به شما نیز سپردم که عیسی خداوند در شبی که او را تسلیم کردند، نان را گرفت و شکر نموده، پاره کرد و گفت: ‹بگیرید بخورید. این است بدن من که برای شما پاره میشود. این را به یادگاری من به جا آرید.› و همچنین پیاله را نیز بعد از شام و گفت: ‹این پیاله عهد جدید است در خون من. هرگاه این را بنوشید، به یادگاری من بکنید.› » — ۱قُرِنتیان ۱۱:۲۳-۲۵.
۴. چرا مسیحیان باید مراسم شام سَرور را برگزار کنند؟
۴ لوقا نویسندهٔ یکی از اناجیل نیز این حکم عیسی را که گفت «این را به یاد من به جا آرید» تأیید نمود. ( لوقا ۲۲:۱۹) در انجیل شریف همین جمله چنین ترجمه شده است: «این کار را به یادبود من انجام دهید.» و در ترجمهٔ تفسیری آمده است: «این عمل را به یاد من به جا آورید.» این مراسم اغلب یادبود مرگ مسیح خوانده میشود. پولُس آن را همچنین شام سَرور خواند که توصیفی بجاست چرا که عیسی آن را هنگام شام یعنی آغاز شب پایهگزاری کرد. ( ۱قُرِنتیان ۱۱:۲۰) به مسیحیان حکم شده است که مراسم شام سَرور را برگزار کنند. اما، دلیل پایهگذاری این مراسم چه بود؟
دلیل پایهگذاری مراسم شام سَرور
۵، ۶. الف) یکی از دلایلی که عیسی مراسم یادبود را پایهگذاری کرد چه بود؟ ب) دلیل دیگر پایهگذاری مراسم یادبود چه بود؟
۵ یکی از دلایل پایهگذاری مراسم شام سَرور مربوط بود به دلیل مرگ عیسی. عیسی مسیح به هواداری از حاکمیت پدرش جان خود را فدا کرد. وی بدین طریق دروغ بودن تهمت شیطان ابلیس را مبنی بر اینکه انسانها صرفاً از روی خودخواهی خدا را خدمت میکنند ثابت کرد. ( ایّوب ۲:۱-۵) عیسی تا پای مرگ وفادار ماند و بدین وسیله نادرست بودن این ادعا را نشان داد و دل یَهُوَه را شاد نمود. — امثال ۲۷:۱۱.
۶ دلیل دیگر پایهگذاری مراسم شام سَرور یادآوری این موضوع بود که عیسی، انسانی عاری از هر گناه و ناکاملی، ‹جان خود را در راه بسیاری فدا ساخت.› ( متّیٰ ۲۰:۲۸) نخستین انسان با گناه کردن به خدا، خود را از کاملیت و تمام امتیازات آن محروم ساخت. با این حال، عیسی چنین نوید داد: «خدا جهان را اینقدر محبت نمود که پسر یگانهٔ خود را داد تا هر که بر او ایمان آورد، هلاک نگردد بلکه حیات جاودانی یابد.» ( یوحنّا ۳:۱۶) آری، «مزد گناه موت است، اما نعمت خدا حیات جاودانی در خداوند ما عیسی مسیح.» ( رومیان ۶:۲۳) عیسی برای ما قربانی شد و ما با برگزاری مراسم شام سَرور خاطرهٔ این محبت عظیم یَهُوَه و پسر او را زنده نگاه میداریم. براستی که چقدر باید از بابت این محبت عظیم ایشان سپاسگزار باشیم!
چه وقت باید برگزار گردد؟
۷. چرا مسیحیان مسحشده میباید از نشانهای نان و شراب تناول کنند؟
۷ پولُس در خصوص برگزاری مراسم شام سَرور گفت: «هرگاه این نان را بخورید و این پیاله را بنوشید، موت خداوند را ظاهر مینمایید تا هنگامی که باز آید.» ( ۱قُرِنتیان ۱۱:۲۶) مسیحیان مسحشده میباید تا مرگ خود همچنان در مراسم یادبود از نشانهای شراب و نان تناول کنند. بدین طریق ایمان خود را به قربانی فدیهٔ عیسی در حضور یَهُوَه خدا و به مردم جهان نشان میدهند.
۸. تا چه هنگام هیئت مسیحیان مسحشده میباید مراسم شام سَرور را برگزار کنند؟
۸ تا چه هنگام هیئت مسیحیان مسحشده میباید مراسم یادبود مرگ مسیح را برگزار کنند؟ چنانکه پولُس گفت «تا هنگامی که [عیسی] باز آید.» باز آمدن عیسی طی دوران «حضور» وی صورت میگیرد. ظاهراً مراسم یادبود نیز میباید تا زمانی که عیسی باز آید و برای پذیرفتن پیروان مسحشدهٔ خود به آسمان، آنان را رستاخیز دهد ادامه یابد. ( ۱تَسّالونیکیان ۴:۱۴-۱۷، د ج ) این مطلب مطابق سخنانی است که عیسی به ۱۱ رسول وفادارش گفت: «اگر بروم و از برای شما مکانی حاضر کنم، باز میآیم و شما را برداشته با خود خواهم برد تا جایی که من میباشم شما نیز باشید.» — یوحنّا ۱۴:۳.
۹. منظور از سخنان عیسی در مَرقُس ۱۴:۲۵ چیست؟
۹ عیسی هنگام پایهگذاری مراسم یادبود با اشاره به جام شراب به رسولان وفادار خود گفت: «بعد از این از عصیر انگور نخورم تا آن روزی که در ملکوت خدا آن را تازه بنوشم.» ( مَرقُس ۱۴:۲۵) مسلّماً منظور عیسی نوشیدن شراب واقعی در آسمان نبود. ولی شراب اغلب نماد شادی است و عیسی ظاهراً آن را بدین معنا به کار برد. ( مزمور ۱۰۴:۱۵؛ جامعه ۱۰:۱۹) برای عیسی و پیروان نزدیکش، بودن در کنار یکدیگر در ملکوت، رویدادی بسیار شادیبخش است که چشمانتظار آن میباشند. — رومیان ۸:۲۳؛ ۲قُرِنتیان ۵:۲.
۱۰. یادبود مرگ مسیح هر چند وقت یک بار میباید برگزار شود؟
۱۰ آیا مراسم یادبود مرگ عیسی میباید هر ماه، هر هفته، و یا حتی هر روز برگزار گردد؟ خیر. پایهگزاری مراسم شام سَرور و همچنین مرگ عیسی در روز فِصَح که اسرائیلیان به ‹یاد› آزادی قوم از اسارت مصریان ( در سال ۱۵۱۳ ق.د.م.) برگزار میکردند، صورت گرفت. ( خروج ۱۲:۱۴) چنانکه میدانیم فِصَح فقط یک بار در سال، در چهاردهم ماه یهودی نیسان برگزار میشد. ( خروج ۱۲:۱-۶؛ لاویان ۲۳:۵) در نتیجه، یادبود مرگ عیسی نیز میباید همزمان با فِصَح برگزار شود؛ یعنی یک بار در سال، نه هر ماه، هر هفته، یا هر روز.
۱۱، ۱۲. گزارشات تاریخی موجود در خصوص برگزاری یادبود مرگ مسیح در قرون نخستین مؤید چیست؟
۱۱ پس بجاست که یادبود مرگ مسیح را به طور سالانه در ۱۴ نیسان برگزار نماییم. در کتابی مرجع چنین آمده است: «در آسیای صغیر مسیحیانی که به کوادرودِسیمان [چهاردهی] معروف بودند چنین رسم داشتند که پاسکا [شام سَرور] را در چهاردهم نیسان برگزار کنند. این تاریخ ممکن است مصادف با جمعه یا هر روز دیگر هفته باشد.» — فرهنگ جامع معارف دینی شاف هرتسُگ جلد چهارم صفحهٔ ۴۴.
۱۲ تاریخدانی به نام جان فون موشایم در مورد همان رسم در قرن دوّم د.م. اظهار میدارد که کوادرودِسیمانها مراسم یادبود مرگ مسیح را در ۱۴ نیسان برگزار میکردند «زیرا اَعمال مسیح برای ایشان حکم
قانون را داشت.» تاریخدان دیگری اظهار میدارد: «بعدها نیز کلیسای اورشلیم سنّت کلیسای کوادرودِسیمان آسیا را دنبال میکرد. در قرن دوّم د.م. این کلیساها در چهاردهم نیسان به پاس رستگاریای که از طریق مرگ مسیح میسر گشته بود، پاسکا را برگزار میکردند.» کتاب ستودیا پاتریستیکا جلد پنجم، صفحهٔ ۸ ( چاپ سال ۱۹۶۲).مفهوم نان
۱۳. عیسی هنگام پایهگذاری مراسم شام سَرور از چه نوع نانی استفاده کرد؟
۱۳ عیسی هنگام پایهگذاری مراسم یادبود مرگ خویش «نان را گرفته، برکت داد و پاره کرده [«شکسته،» د ج ]، [به رسولان] داد.» ( مَرقُس ۱۴:۲۲) نانی که ایشان بر سر سفره داشتند از نوعی بود که فقط برای مراسم فِصَح به کار برده میشد. ( خروج ۱۳:۶-۱۰) این نان بدون خمیرمایه پخته میشد، لذا نازک و ترد بود و برای تقسیم کردن آن میبایست شکسته میشد. همچنین هنگامی که عیسی به نحوی معجزهآسا برای خوراک هزاران نفر مقدار نانها را افزایش داد، آن نانها نیز ترد و شکننده بودند چرا که آنها را شکست و میان همه تقسیم نمود. ( متّیٰ ۱۴:۱۹، د ج؛ ۱۵:۳۶) البته شکستن نان در مراسم یادبود ظاهراً مفهوم روحانی خاصی ندارد.
۱۴. الف) چرا بجاست از نانی که در آن خمیرمایه به کار نرفته است در مراسم یادبود استفاده شود؟ ب) چه نوع نانی میتوان برای مراسم شام سَرور تهیه کرد؟
۱۴ عیسی در خصوص نانی که هنگام پایهگذاری مراسم یادبود به کار برد گفت: «این است بدن من که برای شما پاره میشود.» ( ۱قُرِنتیان ۱۱:۲۴؛ مَرقُس ۱۴:۲۲) بسیار بجا بود که از نان بدون خمیرمایه استفاده شود. چرا که خمیرمایه مظهر بدی، شرارت، یا گناه میباشد. ( ۱قُرِنتیان ۵:۶-۸) نان معرف بدن انسانی کامل و عاری از گناه عیسی است که آن را به عنوان فدیه قربانی تقدیم کرد. ( عبرانیان ۷:۲۶؛ ۱۰:۵-۱۰) شاهدان یَهُوَه با نظر به این موضوع و آنچه عیسی طی آن مراسم انجام داد از نان فطیر در مراسم یادبود استفاده میکنند. میتوان از نان یهودی ماتزوس که به آن پیاز یا تخممرغ و یا چیز دیگری افزوده نشده است استفاده کرد. ولی همچنین میتوان با افزودن کمی آب به مقدار اندکی آرد ( در صورت امکان آرد گندم) چنین نانی را تهیه نمود. خمیر باید کاملاً نازک شود و در سینیای که با اندکی روغن چرب شده است آنقدر در اجاق حرارت داده شود که خشک و ترد گردد.
مفهوم شراب
۱۵. پیالهای که عیسی هنگام پایهگزاری مراسم یادبود مرگ خویش به کار برد حاوی چه بود؟
۱۵ عیسی بعد از آن که نان را به رسولانش داد، «پیالهای گرفته، شکر نمود و به ایشان داد و همه از آن آشامیدند.» وی در توضیح این عمل خود گفت: «این است خون من از عهد جدید که در راه بسیاری ریخته میشود.» ( مَرقُس ۱۴:۲۳، ۲۴) در آن پیاله چه بود؟ در آن شراب بود؛ شرابی که از تخمیر آبانگور به دست میآید، نه آبانگور تخمیرنشده. وقتی در کتاب مقدّس صحبت از شراب میشود منظور عصارهٔ تخمیرنشدهٔ انگور نیست. برای مثال، وقتی عیسی از ‹ دریده شدن مشک شراب کهنه› صحبت میکرد منظور او واقعاً شرابی تخمیرشده بود نه آبانگور. همچنین اگر عیسی شراب نمینوشید دشمنانش هیچ وقت به وی تهمت «میگسار» بودن نمیزدند. ( متّیٰ ۹:۱۷؛ ۱۱:۱۹) در مراسم فِصَح نیز شراب نوشیده میشد، و مسیح آن را برای مراسم یادبود مرگ خویش به کار برد.
۱۶، ۱۷. چه نوع شرابی مناسب مراسم یادبود است، و چرا؟
۱۶ در مراسم یادبود در پیاله یا گیلاس حتماً باید شراب قرمز ریخته شود، چرا که نماد مناسبی برای نشان دادن خون ریختهشدهٔ عیسی است. عیسی خود در این خصوص گفت: «این است خون من از عهد جدید که در راه بسیاری ریخته میشود.» پِطْرُس رسول نیز نوشت: «[شما مسیحیان مسحشده] میدانید که خریده شدهاید از سیرتِ باطلی که از پدران خود یافتهاید نه به چیزهای فانی مثل نقره و طلا، بلکه به خون گرانبها چون خون برّهٔ بیعیب و بیداغ یعنی خون مسیح.» — ۱پِطْرُس ۱:۱۸، ۱۹.
۱۷ میتوان مطمئن بود که عیسی نیز هنگام پایهگذاری مراسم یادبود از شراب قرمز استفاده کرده است. بعضی از شرابهایی که امروزه به کار میروند مناسب این مراسم نیستند، زیرا به آنها الکل خالص یا براندی، و یا ادویه و سبزی افزوده شده است. مسلّم است که خون عیسی برای آن که به عنوان فدیه داده شود کامل بود و لزومی نداشت چیزی به آن افزوده شود. بنابراین، شرابهایی که به آنها موادی افزوده شده است مناسب مراسم یادبود نیستند. پیاله یا گیلاسی که برای مراسم یادبود به کار برده میشود باید محتوی شراب قرمزی باشد که به آن شکر، الکل، و ماده دیگری اضافه نشده است. برای مثال، میتوان از شراب خانگیای که به آن شکر افزوده نشده است یا شراب قرمز بورگوندی و کلارِت استفاده کرد.
۱۸. چرا میتوان گفت که عیسی نان و شراب را به نحوی معجزهآسا به گوشت و خون خود مبدّل نساخت؟
۱۸ عیسی هنگام پایهگزاری این مراسم نان و شراب را با معجزه به گوشت و خون خود مبدّل نساخت. نوشیدن خون و خوردن گوشت انسان آدمخواری و نقض صریح قانون الٰهی است. ( پیدایش ۹:۳، ۴؛ لاویان ۱۷:۱۰) همچنین واضح است که در آن مراسم چیزی از بدن و خون عیسی کاسته نشد. عیسی در ۱۴ نیسان بدن خود را به عنوان قربانیای کامل گذراند و خون وی نیز بعد از ظهر روز بعد، که مطابق تقویم یهودی هنوز ۱۴ نیسان محسوب میشد، ریخته شد. پس مشخص است که نان و شراب کاملاً جنبهٔ سمبولیک دارند و معرف بدن و خون مسیح هستند. *
مراسم یادبود، شامی گروهی
۱۹. چرا بجاست که از چندین پیاله و بشقاب برای مراسم شام سَرور استفاده کنیم؟
۱۹ عیسی هنگام پایهگزاری مراسم یادبود، رسولان وفادارش را دعوت کرد تا همگی از یک پیاله بنوشند. در انجیل متّیٰ آمده است: «[عیسی] پیاله را گرفته، شکر نمود و بدیشان داده، گفت: ‹همهٔ شما از این بنوشید.› » ( متّیٰ ۲۶:۲۷) در آن مناسبت فقط ۱۱ نفر با عیسی همپیاله شدند و همگی گرد یک سفره نشسته بودند. از این رو، استفاده از یک «پیاله» و دست به دست کردن آن مشکلی به وجود نیاورد و لزومی به استفاده از چندین پیاله نبود. امسال، در بیش از ۹۴٬۰۰۰ جماعت شاهدان یَهُوَه میلیونها نفر برای برگزاری مراسم شام سَرور گرد هم میآیند. مسلّماً برای تمام این جلسات که طی یک شب برگزار میشود نمیتوان از یک پیاله استفاده کرد. حتی در جماعات بزرگ نیز میتوان از چندین پیاله استفاده کرد تا در مدت زمانی نسبتاً کوتاه پیاله از دست همه بگذرد. به همین ترتیب، برای نان نیز میتوان از چندین بشقاب استفاده کرد. کتاب مقدّس راجع به فرم ظرف شراب صحبتی نکرده است. با این حال خوب است که پیاله یا گیلاس شراب و همچنین بشقاب نان در شأن چنین مراسمی انتخاب شوند. همچنین بجاست که ظرف شراب به حدّی پر نباشد که هنگام گذراندن شراب از آن بریزد.
۲۰، ۲۱. چرا میتوان گفت که مراسم یادبود، شامی گروهی است؟
۲۰ اگرچه در مراسم یادبود بیش از یک پیاله و بشقاب به کار برده میشود، شام سَرور شامی گروهی خوانده میشود. در اسرائیل باستان، شخص میتوانست حیوانی را برای قربانی به قدس خدا بیاورد و شامی گروهی ترتیب دهد. قسمتی از قربانی بر روی مذبح سوخته میشد، قسمتی از آن به کاهنی که در حال انجام وظیفه بود تعلّق میگرفت و بخشی نیز به کاهنان نوادهٔ هارون. به علاوه، میزبان و خانوادهٔ او نیز با ایشان همسفره میشدند. ( لاویان ۳:۱-۱۶؛ ۷:۲۸-۳۶) مراسم یادبود نیز شامی گروهی است چرا که عدهای در آن سهیم میشوند.
۲۱ یَهُوَه که بانی کل این ترتیبات است در این شام گروهی سهیم میباشد. عیسی قربانی است و مسیحیان مسحشده با خوردن نان و شراب شراکت خود را نشان میدهند. خوردن از سفرهٔ یَهُوَه به مفهوم آن است که شرکتکنندگان با خدا در صلح میباشند. پولُس در همین خصوص گفت: «پیالهٔ برکت که آن را تبرّک میخوانیم، آیا شراکت در خون مسیح نیست؟ و نانی را که پاره میکنیم، آیا شراکت در بدن مسیح نی؟ زیرا ما که بسیاریم، یک نان و یک تن میباشیم چونکه همه از یک نان قسمت مییابیم.» — ۱قُرِنتیان ۱۰:۱۶، ۱۷.
۲۲. در خصوص مراسم یادبود چه سؤالاتی مطرح میگردد؟
۲۲ شام سَرور تنها مراسم سالانهٔ مذهبی شاهدان یَهُوَه است. برگزار کردن این مراسم بدین دلیل شایسته است که عیسی به همهٔ پیروان خود حکم کرد که «این را به یاد من به جا آرید.» آری، شاهدان یَهُوَه مراسم یادبود را به یاد مرگ مسیح که در حمایت از حق حاکمیت یَهُوَه بود به جا میآورند. پس دیدیم که در این شام گروهی، نان معرف بدن انسانی قربانیشدهٔ مسیح، و شراب معرف خون ریختهشدهٔ وی میباشد. اما، چرا تنها شماری معدود از این نان و شراب تناول میکنند؟ آیا این مراسم برای میلیونها نفر دیگری که از نان و شراب سهمی ندارند اهمیت خاصی دارد؟ یادبود مرگ مسیح برای تو تا چه حد اهمیت دارد؟
[پاورقی]
^ بند 18 کتاب «بینش بر نوشتههای مقدّس» ( انگل.)، جلد دوّم، صفحهٔ ۲۷۱، چاپ شاهدان یَهُوَه ملاحظه شود.
به این سؤالات چه پاسخ میدهی؟
• چرا عیسی مراسم شام سَرور را پایهگذاری کرد؟
• مراسم یادبود هر چند وقت یک بار میباید برگزار شود؟
• نان فطیر در مراسم یادبود مظهر چیست؟
• شراب در مراسم یادبود مظهر چیست؟
[سؤالات مقالهٔ مطالعهای]
[تصویر در صفحهٔ ۱۱]
عیسی مراسم شام سَرور را پایهگذاری کرد