D’après la Bible

Dieu est-​il une force impersonnelle ?

FASCINÉS par la nature, beaucoup se sentent poussés à croire en une force surnaturelle, en une divinité. Et vous, la complexité de l’univers vous subjugue-​t-​elle ? Les merveilles de la nature et la façon prodigieuse dont le corps humain est conçu vous remplissent-​elles d’admiration ?

Si c’est le cas, peut-être en êtes-​vous venu, vous aussi, à croire en une puissance divine. Selon certaines religions, une telle entité habite dans des éléments de l’univers comme les montagnes, les arbres, le ciel. D’autres enseignent que des esprits d’ancêtres, bienfaisants ou maléfiques, s’unissent en un amalgame de forces mystérieuses formant l’Être suprême : Dieu.

Dans les deux cas, on se représente généralement cette force surnaturelle comme dépourvue de personnalité. Certains ont du mal à concevoir que Dieu ait des pensées, des sentiments, un dessein et des désirs. Alors, Dieu est-​il une personne réelle ? La Bible, un des plus anciens livres sacrés, très largement diffusé aujourd’hui, répond clairement.

La nature humaine révèle la nature divine

Les Écritures montrent que l’homme a été créé de façon à refléter les attributs divins. On lit en Genèse 1:27 : “ Dieu se mit à créer l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa. ”

Évidemment, cela ne signifie pas que le premier homme était une copie exacte de son Créateur. La Bible dit que Dieu est un esprit invisible, mais que l’humain est fait d’éléments terrestres, matériels (Genèse 2:7 ; Jean 4:24). Cette différence fondamentale à part, un examen des qualités humaines devrait jeter quelque lumière sur la véritable nature divine.

L’homme a la faculté d’exercer une autorité et d’accomplir des actes mûrement réfléchis,  délibérés. Ceux-ci peuvent être motivés par des attributs comme la bonté, la capacité de réflexion, la sagesse pratique ou le sens de la justice. L’homme éprouve également des sentiments allant de l’amour le plus tendre à la haine ou à la fureur. Diverses combinaisons de ces attributs font que nous sommes légèrement différents les uns des autres. En effet, chacun de nous a une personnalité propre. Les êtres humains sont des personnes.

Serait-​il logique que Dieu ait créé des êtres aussi complexes, si lui-​même n’était qu’une force impersonnelle errant dans des sphères spirituelles ? Si les humains sont faits à son image, alors la nature divine devrait avoir de nombreux traits communs avec la nature humaine. Voyez plutôt :

Dieu a un nom personnel. Il déclare en Isaïe 42:8 : “ Je suis Jéhovah. C’est là mon nom. ” Il veut que ce nom soit connu, car on lit encore : “ Que le nom de Jéhovah soit béni dès maintenant et pour des temps indéfinis. Du soleil levant jusqu’à son couchant il faut que le nom de Jéhovah soit loué. ” (Psaume 113:2, 3). Par conséquent, en utilisant régulièrement son nom, ses adorateurs montrent qu’ils le considèrent comme une personne.

Dieu est unique. C’est en effet ce que sa Parole enseigne (1 Corinthiens 8:5, 6). Elle dit : “ Tu es réellement grand, ô Souverain Seigneur Jéhovah ; car il n’y a personne d’autre comme toi, et il n’y a pas de Dieu excepté toi. ” (2 Samuel 7:22). Elle parle également de Jéhovah comme du “ vrai Dieu dans les cieux en haut et sur la terre en bas ”, ajoutant : “ Il n’y en a pas d’autre. ” — Deutéronome 4:39.

Jéhovah Dieu hait la méchanceté. Seule une personne peut ressentir de la haine. La Bible révèle que le Créateur hait les comportements tels que “ des yeux hautains, une langue mensongère et des mains qui versent le sang innocent, un cœur qui trame des projets malfaisants, des pieds qui ont hâte de courir vers le mal, un faux témoin qui exhale des mensonges et quiconque déchaîne des disputes entre frères ”. (Proverbes 6:16-19.) On le note, Dieu déteste que des humains aient des comportements qui causent du tort à d’autres humains. Nous apprenons par là qu’il se préoccupe de notre bien-être et exècre tout ce qui nous fait du mal.

Jéhovah est un Dieu d’amour. Les Écritures expliquent qu’il aime profondément “ les hommes ”. (Jean 3:16, Parole vivante.) Elles le comparent à un père tendre qui désire ce qu’il y a de mieux pour ses enfants humains (Isaïe 64:8). En lui reconnaissant sa qualité de Père aimant, nous nous procurons de nombreux bienfaits.

Vous pouvez être l’ami de Dieu

La Bible indique donc clairement que le Créateur est un être individuel, avec un nom et une personnalité. Il a la faculté d’exercer une autorité et d’accomplir des actes mûrement réfléchis, délibérés et motivés par des attributs aussi nobles que la bonté, la sagesse et le sens de la justice. Il n’est ni distant ni inaccessible. Au contraire, il affirme : “ Moi, Jéhovah ton Dieu, je saisis ta main droite, Celui qui te dit : ‘ N’aie pas peur. Moi, je t’aiderai. ’ ” — Isaïe 41:13.

De plus, il a un dessein concernant l’humanité. Une prophétie annonce : “ Les justes posséderont la terre, et sur elle ils résideront pour toujours. ” (Psaume 37:29). Sachant que Jéhovah est unique et qu’il possède une identité distincte, il nous est plus facile d’entretenir une relation personnelle avec lui et de recevoir ainsi les bienfaits qu’il réserve à ceux qui deviennent ses amis. — Deutéronome 6:4, 5 ; 1 Pierre 5:6, 7.

QU’EN PENSEZ-​VOUS ?

● Dieu a-​t-​il un nom ? — Isaïe 42:8.

● Y a-​t-​il plusieurs dieux ? — 1 Corinthiens 8:5, 6.

● Les humains peuvent-​ils avoir une relation personnelle avec le vrai Dieu ? — 1 Pierre 5:6, 7.

[Illustration, page 29]

Dieu aurait-​il créé les êtres aussi complexes que sont les humains, si lui-​même n’était qu’une force impersonnelle ?