CERTAINS pensent que Dieu a recours aux catastrophes naturelles pour punir les humains. D’autres rejettent cette idée. D’autres encore sont perplexes. Un professeur de sciences religieuses commente : “ La majorité des religions admettent que personne ne peut dire avec certitude si les catastrophes naturelles sont la volonté de Dieu. ”

Cependant, la Bible apporte des réponses convaincantes. Elle révèle si oui ou non, aujourd’hui, Dieu provoque des catastrophes naturelles pour punir les hommes. Elle dévoile également la cause des souffrances que tant d’humains connaissent.

La Bible enseigne deux vérités fondamentales sur Dieu, dont le nom est Jéhovah. Premièrement, il est le Créateur et, en tant que tel, il a le pouvoir de maîtriser les forces naturelles terrestres (Révélation 4:11). Deuxièmement, ses actions sont toujours conformes à sa personnalité, à ses qualités et à ses principes. Il déclare en Malaki 3:6 : “ Je suis Jéhovah ; je n’ai pas changé. ” Ceci posé, considérez deux évènements du passé : une inondation et une sécheresse. L’histoire biblique vous permettra de constater que lorsque Dieu s’est servi de forces naturelles pour exécuter ses jugements, il a toujours donné 1) un avertissement, 2) une raison et 3) une protection à ses adorateurs obéissants.

L’avertissement.

Plusieurs dizaines d’années avant d’inonder la terre, Jéhovah a dit à Noé : “ Et quant à moi, voici que j’amène le déluge des eaux sur la terre, pour ravager [...] toute chair. ” (Genèse 6:17). “ Prédicateur de justice ”, Noé a averti ses contemporains, mais ils “ n’ont pas été attentifs ”. — 2 Pierre 2:5 ; Matthieu 24:39.

La raison.

Jéhovah a précisé : “ La fin de toute chair est venue devant moi, car la terre est pleine de violence à cause d’eux. ” — Genèse 6:13.

La protection des adorateurs obéissants.

Jéhovah a expliqué en détail à Noé comment construire une arche pour survivre au déluge. Ainsi, “ Noé et ceux qui étaient avec lui dans l’arche [ont survécu] ”. — Genèse 7:23.

L’avertissement.

Avant que Jéhovah ne frappe Israël d’une grave sécheresse, son prophète Éliya a annoncé : “ Il n’y aura durant ces années-​ci ni rosée ni pluie, sauf sur l’ordre de [la] parole [de Dieu] ! ” — 1 Rois 17:1.

La raison.

C’est le culte qu’Israël vouait au faux dieu Baal qui a motivé l’action de Jéhovah. “ Vous avez abandonné les commandements de Jéhovah, a déclaré Éliya, et [...] tu es allé à la suite des Baals. ” — 1 Rois 18:18.

La protection des adorateurs obéissants.

Durant la sécheresse, Jéhovah a procuré de la nourriture à ses adorateurs obéissants. — 1 Rois 17:6, 14 ; 18:4 ; 19:18.

Rien n’indique que les catastrophes naturelles aujourd’hui fassent partie d’une politique de punition des humains. Jéhovah, Dieu de justice, n’a jamais ‘ supprimé le juste avec le méchant ’. (Genèse 18:23, 25.) Il a toujours pris soin de ceux qui lui étaient obéissants. Par  contre, de nos jours les catastrophes naturelles frappent sans distinction hommes, femmes et enfants.

À l’évidence, les catastrophes naturelles actuelles ne correspondent pas au modèle biblique d’intervention divine. De plus, ces évènements imprévisibles sont incompatibles avec la personnalité de Dieu. Selon Jacques 1:13, Jéhovah n’éprouve pas les humains par des choses mauvaises, et 1 Jean 4:8 résume sa personnalité en ces termes : “ Dieu est amour. ” Jamais il ne pourrait être à l’origine de la détresse que des tragédies fortuites comme les tempêtes, les séismes, etc. font subir à des innocents. Mais ces catastrophes cesseront-​elles un jour ?

L’intention de Jéhovah n’a jamais été que les humains subissent des catastrophes naturelles. Sa volonté est qu’ils vivent pour toujours en paix sur la terre. Tout comme aux jours de Noé, il va intervenir dans les affaires terrestres pour supprimer la méchanceté. Fidèle à lui-​même, il prévient les humains en faisant proclamer un message d’avertissement sur toute la terre, ce qui leur permet d’assurer leur survie. — Psaume 37:9, 11, 29 ; Matthieu 24:14.