עבור לתוכן

עבור לתוכן העניינים

קרב אל אלוהים

‏”‏וידעו הגויים כי אני יהוה”‏

‏”‏וידעו הגויים כי אני יהוה”‏

איך היית מרגיש אילו היו מאשימים אותך בפשע שלא ביצעת?‏ ומה אם הפשע שאתה מואשם בו היה גורם סבל רב לאחרים,‏ ובכללם חפים מפשע רבים?‏ אין ספק שהיית רוצה לנקות את שמך.‏ האם אתה מודע לכך שיהוה ניצב בפני מצב דומה?‏ רבים כיום מאשימים את אלוהים שלא בצדק בעוולות ובסבל הפושים בעולם.‏ האם יהוה רוצה לטהר את שמו?‏ בהחלט כן!‏ תן דעתך לדבריו בספר יחזקאל ‏(‏קרא יחזקאל ל״ט:‏7‏)‏.‏

יהוה אומר:‏ ”‏לא אַחֵל את שם קודשי עוד”‏,‏ כלומר,‏ לא אתן עוד שיחללו את שמי.‏ כאשר בני אדם מאשימים אותו באי־צדק,‏ הם למעשה מחללים את שמו.‏ באיזה מובן?‏ פעמים רבות מובנה של המילה ”‏שם”‏ במקרא הוא מוניטין.‏ ספר עיון אחד מציין ששמו של אלוהים נוגע ”‏למה שידוע עליו — עדותו על עצמו;‏ הוא גם מייצג את התהילה שלו וכן גם את כבודו”‏.‏ שם יהוה מקפל בתוכו את המוניטין שלו.‏ מה ידוע לנו על יחסו של יהוה לאי־צדק?‏ הוא שונא זאת.‏ הוא גם חש רחמים כלפי מי שנופלים קורבן לאי־צדק (‏שמות כ״ב:‏21–23)‏.‏ a כאשר בני אדם טוענים שאלוהים הוא האחראי למעשים שהוא מתעב,‏ הם למעשה מכפישים את המוניטין שלו ו’‏מנאצים את שמו’‏ (‏תהלים ע״ד:‏10)‏.‏

שים לב שיהוה משתמש פעמיים בצירוף המילים ”‏שם קודשי”‏ (‏פסוק 7)‏.‏ פעמים רבות המילים ”‏קדוש”‏ ו”‏קודש”‏ מופיעות במקרא בהקשר לשם יהוה.‏ המילה ”‏קדוש”‏ טומנת בחובה את הרעיון של היבדלות;‏ עניינה גם בניקיון וטוהר.‏ שמו של יהוה קדוש כיוון שהאל הנושא שם זה הוא קדוש — נבדל לגמרי מכל חטא וטומאה.‏ האם אתה רואה מדוע מי שמאשימים את יהוה ברשע ממיטים על ’‏שם קודשו’‏ חרפה גדולה מאין כמוה?‏

מטרתו של יהוה לטהר את שמו באמצעות מלכותו היא הנושא המרכזי במקרא.‏ נושא זה מודגש בספר יחזקאל,‏ שבו מופיעות שוב ושוב המילים:‏ ”‏וידעו הגויים כי אני יהוה”‏ (‏יחזקאל ל״ו:‏23;‏ ל״ז:‏28;‏ ל״ח:‏23;‏ ל״ט:‏7)‏.‏ שים לב שהגויים לא יבחרו אם לדעת או לא לדעת שהוא יהוה.‏ תחת זאת נאמר שהם ”‏ידעו”‏,‏ כלומר יהיו חייבים לדעת.‏ במילים אחרות,‏ יהוה גמר אומר לפעול בדרך שתאלץ את כל העמים להכיר בכך שהוא מי שהוא טוען להיות — יהוה,‏ ריבון היקום,‏ אשר שמו מייצג כל דבר קדוש,‏ טהור ונקי.‏

ההבטחה החוזרת ונשנית,‏ ”‏וידעו הגויים כי אני יהוה”‏,‏ היא בשורה טובה לכל מי שמשתוקקים לראות את הקץ לעוולות ולסבל.‏ בקרוב ימלא יהוה את הבטחתו ויטהר את שמו מכל חרפה.‏ הוא ימגר את הרשע ואת מי שאחראים לו וישאיר בחיים את מי שמכירים בשמו ומכבדים את מה ששם זה מייצג (‏משלי י״ח:‏10)‏.‏ התרצה לדעת כיצד תוכל לקרוב יותר ליהוה,‏ האל הקדוש,‏ ה”‏אוהב משפט [‏צדק]‏”‏?‏ (‏תהלים ל״ז:‏9–11,‏ 28)‏.‏

a ראה המאמר ”‏קרב אל אלוהים — אוהב צדקה ומשפט”‏ בחוברת המצפה מ־1 בנובמבר 2008.‏