Ugrás a tartalomra

Ugrás a tartalomjegyzékre

49. TANULMÁNYOZÁSI CIKK

147. ÉNEK Az örök élet ígérete

Hogyan lehet örök életed?

Hogyan lehet örök életed?

„Mindenkinek, aki elismeri a Fiút, és hisz benne, örök élete [lesz]” (JÁN 6:40)

TÉMA

Hogyan válik a felkentek és a más juhok javára Jézus Krisztus áldozata?

1. Hogyan gondolkodnak sokan az örök életről?

 SOKAN az egészségük érdekében odafigyelnek rá, hogy megfelelően táplálkozzanak, és rendszeresen mozogjanak. De tudják, hogy ettől még nem kerülhetik el, hogy megöregedjenek, és végül meghaljanak. Az örök élet gondolata elképzelhetetlen számukra, és nem is vágynak rá, mivel annyi nehézséget hoz magával az időskor. Jézus viszont a János 3:16-ban és 5:24-ben rámutatott, hogy az örök élet igenis lehetséges.

2. Mit tudhatunk meg az örök életről János evangéliumának a 6. fejezetéből? (János 6:39, 40)

2 Jézus egy alkalommal néhány kenyérrel és hallal csodát téve több ezer embernek adott enni. a Ez igazán lenyűgöző tett volt. De másnap, amikor az emberek követték őt Kapernaumba, a Galileai-tenger partjának a közelébe, mondott nekik valamit, ami még inkább ámulatba ejtette őket. Azt mondta nekik, hogy fel fogja támasztani a halottakat, és azok örökké élhetnek. (Olvassátok fel: János 6:39, 40.) Gondolj bele, hogy mit jelenthet ez neked! Jézus szavai szerint sokan, akik meghaltak, fel fognak támadni, és te is örökké élhetsz majd a szeretteiddel és a barátaiddal. De amit Jézus ezután mondott, az sokaknak nehezen érthető volt, és ez ma is így van. Vizsgáljuk meg részletesebben a szavait, melyeket a János evangéliuma 6. fejezetében találunk.

3. Mit mondott Jézus magáról a János 6:51 szerint?

3 Az embereknek a manna jutott eszébe arról, hogy Jézus csoda útján enni adott nekik. Tudták, hogy a mannát, melyről Isten gondoskodott az ősapáiknak, az Írások égi kenyérnek is nevezik (Zsolt 105:40; Ján 6:31). Jézus ezért a mannát használta fel arra, hogy valami fontosat tanítson meg nekik. Bár a manna Isten ajándéka volt, azok, akik ettek belőle, idővel meghaltak (Ján 6:49). Ezzel szemben Jézus azt mondta magáról, hogy ő „az igazi, égből való [kenyér]”, „az Isten kenyere” és „az élet kenyere” (Ján 6:32, 33, 35). Jézus a következőképpen magyarázta el, hogy milyen fontos különbség van közte és a manna között: „Én vagyok az az élő kenyér, mely az égből jött le. Ha valaki eszik ebből a kenyérből, örökké élni fog.(Olvassátok fel: János 6:51.) Ez a gondolat meglepte a zsidókat. Nem értették, hogy mondhatja Jézus azt, hogy ő az égből való „kenyér”, és hogy milyen kenyér lehet jobb a mannánál, melyet Isten az ősapáiknak adott. Jézus a következőket mondta, hogy segítsen nekik ezt megérteni: „a kenyér a testem”. Mit értett ezalatt? Fontos, hogy megértsük ezt, mert így megtudhatjuk, hogyan élhetünk mi is, és a szeretteink is örökké. Vizsgáljuk meg közelebbről Jézus szavait.

HOGYAN ÉRTETTE JÉZUS, HOGY AZ ÉLŐ KENYÉR A TESTE?

4. Miért döbbentek meg sokan Jézus szavain?

4 Jézus hallgatóit megdöbbentette, amikor ezt mondta: „a kenyér a testem, melyet azért adok, hogy a világ élhessen”. Talán arra gondoltak, hogy Jézus szó szerint értette, hogy egyék a testét, ami kannibalizmusnak számított volna (Ján 6:52). De amit Jézus ezután mondott, azzal még inkább meghökkentette őket. Kijelentette: „ha nem eszitek az Emberfiának a testét, és nem isszátok a vérét, nem fogtok örök életet kapni” (Ján 6:53).

5. Miért lehetünk biztosak benne, hogy Jézus nem szó szerint értette azt, hogy igyák a vérét?

5 Isten már Noé napjaiban megtiltotta az embereknek, hogy vért fogyasszanak (1Móz 9:3, 4). Később az izraelitáknak adott törvénybe is belefoglalta ezt a tilalmat: „Aki vért eszik, azt meg kell ölni” (3Móz 7:27). Jézus arra tanította a zsidókat, hogy tartsák be a mózesi törvényt (Máté 5:17–19). Ezért elképzelhetetlen lett volna, hogy arra ösztönözze őket, hogy szó szerint egyék a testét, és igyák a vérét. Ugyanakkor ezzel a meglepő kijelentéssel rámutatott, hogy hogyan lehet örök életük (Ján 6:54).

6. Miért mondhatjuk, hogy Jézus egy szóképet használt, amikor azt mondta az embereknek, hogy egyék a testét, és igyák a vérét?

6 Jézus itt nyilvánvalóan egy szóképet használt, mint ahogy akkor is, amikor a szamáriai asszonnyal beszélt. Ezt mondta neki: „Aki abból a vízből iszik, amelyet én adok majd neki, soha meg nem szomjazik, hanem a víz, amelyet én adok neki, olyan vízforrássá lesz benne, amely azért tör fel, hogy örök életet adjon” (Ján 4:7, 14). b Jézus nem arra utalt ezzel, hogy a szamáriai asszonynak az örök életért egyszerűen annyit kell tennie, hogy iszik egy bizonyos vízből. Ehhez hasonlóan azt sem szó szerint értette, hogy ha az emberek eszik a testét, és isszák a vérét, akkor örökké élhetnek.

KÉT FONTOS KÜLÖNBSÉG

7. Egyesek szerint mire vonatkozik az, amit Jézus a János 6:53-ban mondott?

7 Egyesek azt állítják, hogy Jézusnak a János 6:53-ban található szavai arra vonatkoznak, hogy hogyan kell megtartani az Úr vacsoráját, mivel Jézus mindkét alkalommal hasonlóan fogalmazott (Máté 26:26–28). Szerintük mindenkinek, aki részt vesz az Úr vacsoráján, fogyasztania kell a kenyérből és a borból. Vajon helyénvaló ez a nézet? Fontos utánajárnunk ennek, mivel minden évben több millióan vesznek részt velünk ezen az alkalmon világszerte. Látni fogjuk, miért jelent mást, amit Jézus a János 6:53-ban, illetve amit az Úr vacsoráján mondott.

8. Milyen különbségek vannak a két alkalom között? (Lásd a képeket is.)

8 Nézzünk meg két fontos különbséget a két alkalom között. Először is, vizsgáljuk meg, mikor és hol hangzottak el Jézus szavai. Ami a János 6:53–56-ban lett feljegyezve, azt Jézus i. sz. 32-ben Galileában mondta el. Az Úr vacsoráját pedig körülbelül egy évvel később vezette be Jeruzsálemben. Másodszor, nézzük meg, hogy Jézus kikhez beszélt Galileában. A legtöbb hallgatóját jobban érdekelte az, hogy enni kapjon, mint az, hogy tanuljon Jehováról és a királyságáról (Ján 6:26). És amikor Jézus olyasmit mondott, amit nehezen tudtak megérteni, megbotránkoztak. Sőt, sok tanítványa fel is hagyott a követésével (Ján 6:14, 36, 42, 60, 64, 66). Viszont amikor Jézus körülbelül egy évvel később, i. sz. 33-ban bevezette az Úr vacsoráját, a 11 hűséges apostola volt vele. Bár ők sem értették minden tanítását, mellette maradtak. A legtöbb galileai hallgatójával ellentétben ők meg voltak győződve róla, hogy Jézus Isten Fia, aki az égből jött (Máté 16:16). Ezért Jézus így dicsérte meg őket: „ti vagytok azok, akik kitartottatok mellettem próbáimban” (Luk 22:28). Már ez a két különbség is jól mutatja, hogy Jézusnak a János 6:53-ban feljegyzett szavai nem arra vonatkoznak, hogy hogyan kell megtartani az Úr vacsoráját. De vannak még további érvek is emellett.

Ahogy arról János evangéliumának 6. fejezetében olvashatunk, Jézus egy zsidókból álló többezres tömeghez beszélt Galileában (balra). Viszont egy évvel később Jeruzsálemben a 11 hűséges apostolához beszélt (jobbra) (Lásd a 8. bekezdést.)


MIT JELENTENEK NEKED JÉZUS SZAVAI?

9. Kikre vonatkoznak Jézus szavai, melyeket az Úr vacsoráján mondott?

9 Az Úr vacsoráján Jézus körbeadta az apostolai közt a kovásztalan kenyeret, és azt mondta, hogy ez jelképezi a testét. Majd körbeadta a bort is, és azt mondta, hogy ez pedig „a szövetség vérét” jelképezi (Márk 14:22–25; Luk 22:20; 1Kor 11:24). Figyelemre méltó, hogy Jézus így fogalmazott. Ezzel az új szövetségre utalt, melynek nem minden ember, hanem csak azok a részesei, akik vele együtt fognak uralkodni Isten királyságában (Héb 8:6, 10; 9:15). Az apostolok ekkor még nem értették ezt teljesen, de később fel lettek kenve szent szellemmel, és az új szövetség részesei lettek, hogy Jézussal együtt lehessenek majd az égben (Ján 14:2, 3).

10. Milyen további különbség van még aközött, amit Jézus az Úr vacsoráján mondott, és aközött, amit Galileában? (Lásd a képet is.)

10 Az, amit Jézus az Úr vacsoráján mondott, a kicsiny nyájnak szólt. Ennek az első tagjai a hűséges apostolok voltak, akik ott voltak Jézussal ezen az alkalmon (Luk 12:32). Csak rájuk és ennek a csoportnak a későbbi tagjaira vonatkoztak Jézus szavai, hogy fogyasszanak az emlékjegyekből, vagyis a kenyérből és a borból. Ők azok, akik Jézus mellé kerülnek az égbe. Ezzel szemben, amit Jézus Galileában mondott, az egy nagyobb csoportra vonatkozott, amelynek a száma nincs meghatározva.

Bár a kenyérből és a borból csak egy korlátozott számú csoport fogyaszthat, az örök életre bárki lehetőséget kaphat, aki hisz Jézusban (Lásd a 10. bekezdést.)


11. Abból, amit Jézus Galileában mondott, hogyan derül ki, hogy a szavait nem egy korlátozott számú csoportra értette?

11 A legtöbben, akikhez Jézus Galileában beszélt, azt várták, hogy majd enni ad nekik. De ő arra hívta fel a figyelmüket, hogy van valami, ami értékesebb az ennivalónál: valami, ami örök életet adhat. Elmondta, hogy akik meghaltak, feltámadhatnak majd az utolsó napon, és örökké élhetnek. Ezt nem egy korlátozott számú csoportra értette, ellentétben azzal, amit később az Úr vacsoráján mondott. Inkább egy olyan lehetőségről beszélt, amely minden ember számára elérhető: az örök életről. Ezért mondta a következőket: „Ha valaki eszik ebből a kenyérből, örökké élni fog. És bizony a kenyér a testem, melyet azért adok, hogy a világ élhessen” (Ján 6:51).

12. Mire van szükség ahhoz, hogy valaki örök életet kapjon?

12 Vajon Jézus arra gondolt, hogy minden ember, aki valaha élt, örök életet kaphat? Nem. Csak azoknak van erre lehetőségük, akik esznek ebből a kenyérből, vagyis akik hisznek Jézusban. Napjainkban sokan azt állítják, hogy hisznek Jézusban, és a megmentőjüknek nevezik (Ján 6:29). De ennél többre van szükség. Ez jól látszik abból is, hogy sokan, akik ott voltak Galileában, először hittek Jézusban, de aztán felhagytak a követésével. Mi volt ennek az oka?

13. Mit kell tennie annak, aki szeretne Jézus tanítványa lenni?

13 A legtöbben csak addig követték Jézust, amíg megadta nekik, amire vágytak. Azért mentek hozzá, hogy gyógyítsa meg őket, enni adjon nekik, és csak addig voltak kíváncsiak a tanításaira, amíg azok tetszettek nekik. De Jézus egyértelművé tette, hogy ő nem azért jött a földre, hogy az emberek kívánságait teljesítse. Rámutatott, hogy ha valaki szeretne a tanítványa lenni, hozzá kell jönnie, vagyis el kell fogadnia az összes tanítását, és engedelmeskednie kell azoknak (Ján 5:40; 6:44).

14. Hogyan fordíthatjuk a javunkra Jézus testét és vérét?

14 Jézus azt tanította az embereknek, hogy a teste és a vére feláldozásával lehetővé teszi, hogy örökké élhessenek, de ehhez hinniük kell ebben. Ez ma is ugyanígy van (Ján 6:40). Ahhoz, hogy mi is a javunkra tudjuk fordítani Jézus testét és vérét, amiről a János 6:53-ban beszélt, nekünk is hinnünk kell a váltságban. Ez a lehetőség mindenki előtt nyitva áll (Ef 1:7).

15–16. Milyen értékes tanulságokat vonhattunk le János evangéliumának a 6. fejezetéből?

15 Sok értékes tanulságot vonhattunk le János evangéliumának 6. fejezetéből. Láthattuk, hogy Jézus mennyire törődik az emberekkel, hiszen meggyógyította a betegeket, tanította az embereket a királyságról, és enni adott nekik, amikor szükségük volt rá (Luk 9:11; Ján 6:2, 11, 12). De ami még fontosabb, azt is megtanította nekik, hogy ő „az élet kenyere” (Ján 6:35, 48).

16 Az igaz, hogy a más juhok nem fogyasztanak, és nem is fogyaszthatnak a kenyérből és a borból az Úr vacsoráján (Ján 10:16). De ettől még jelképes értelemben esznek az élet kenyeréből, mégpedig azáltal, hogy hisznek a váltságáldozatban, és mindabban, amit az lehetővé tesz (Ján 6:53). Viszont azok, akik fogyaszthatnak a kenyérből és a borból, ezzel azt fejezik ki, hogy ők az új szövetség részesei, és az a reménységük, hogy az égi királyságban uralkodhatnak. Tehát akár a felkentekhez, akár a más juhokhoz tartozunk, János evangéliumának 6. fejezete segít még jobban megértenünk, mennyire fontos szilárdan hinnünk a váltságban ahhoz, hogy örökké élhessünk.

150. ÉNEK Keresd Istent, és ő megszabadít

a A János 6:5–35-ben feljegyzett eseményekkel az előző cikk foglalkozik.

b A víz, amelyről Jézus beszélt, egy szókép, és mindazt szemlélteti, amiről Jehova azért gondoskodott, hogy az emberek örökké élhessenek.