人ひと々びとはイエス･キリストの教おしえを使つかって，“キリスト教きょう”の様さま々ざまな宗しゅう派はを作つくってきました。しかし，聖せい書しょによると，キリスト教きょうとして正ただしいものは1つしかありません。そう言いえる理り由ゆうを3つだけ考かんがえてみましょう。

1.   イエスは「真しん理り」を教おしえたと述のべました。また，初しょ期きクリスチャンは，自じ分ぶんたちの宗しゅう教きょうを「真しん理り」と呼よびました。（ヨハネ 8:32。ペテロ第だい二に 2:2。ヨハネ第だい二に 4。ヨハネ第だい三さん 3）このような表ひょう現げんから，イエスの教おしえに反はんする教きょう理りを推おし進すすめる人ひとは真しんのキリスト教きょうを実じっ践せんしていない，ということが分わかります。

2.   聖せい書しょは，クリスチャン「すべての語かたるところは一いっ致ちしているべき」だと教おしえています。（コリント第だい一いち 1:10）しかしながら，多おおくの宗しゅう派はは，クリスチャンであるとはどういうことか，といった基き本ほん的てきな教おしえにおいても一いっ致ちしていません。そうした宗しゅう派はすべてが正ただしい，ということはあり得えません。―ペテロ第だい一いち 2:21。

3.   イエスは，多おおくの人ひとがクリスチャンだと主しゅ張ちょうしながらイエスの命めい令れいに従したがわないことを予よ告こくし，そうした人ひとたちを退しりぞけると述のべました。（マタイ 7:21-23。ルカ 6:46）そうした人ひとの中なかには，真しんの崇すう拝はいを腐ふ敗はいさせて私し腹ふくを肥こやす宗しゅう教きょう指し導どう者しゃたちに惑まどわされている人ひとたちもいます。（マタイ 7:15）一いっ方ぽう，まがい物もののキリスト教きょうの方ほうを実じっ際さいに好このむ人ひとたちもいます。そうした宗しゅう派はが，聖せい書しょの真しん理りよりも自じ分ぶんたちの聞ききたいと思おもうことを語かたるからです。―テモテ第だい二に 4:3，4。

 小こ麦むぎと雑ざっ草そうの例たとえの中なかで，イエスは真しんのキリスト教きょうに対たいする大だい規き模ぼな反はん抗こう（背はい教きょう）を予よ告こくしました。（マタイ 13:24-30，36-43）真しんのクリスチャンと偽にせのクリスチャンの見み分わけがつかない状じょう態たいは，長ながい期き間かんに及およびます。イエスの予よ告こく通どおり，使し徒とたちの死し後ご，背はい教きょうは盛さかんになりました。（使し徒と 20:29，30）背はい教きょう者しゃの教おしえは様さま々ざまだとは言いえ，種しゅ々じゅのまがい物もののキリスト教きょうはすべて「真しん理りからそれ」ています。―テモテ第だい二に 2:18。

 イエスはまた，真しんのクリスチャンと偽にせのクリスチャンの違ちがいがやがて明あきらかになることも予よ言げんしました。そのことは，今いまこの時じ代だい，「事じ物ぶつの体たい制せいの終しゅう結けつ」の期き間かん中ちゅうに起おきています。―マタイ 13:30，39。