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輪廻は聖書の教えですか

輪廻は聖書の教えですか

せいしょこた

 いいえ,そうではありません。せいしょには,「りん」つまり「まれわり」ということかんがえもありません。まれわりのがいねんは,たましいめつであるというおしえにもとづいています。 a せいしょによるとたましいとはひとそのもののことであり,それはぬとべられています。(そうせい 2:7。エゼキエル 18:4ひとぬとそんざいしなくなります。―そうせい 3:19。でんどうしょ 9:5,6

まれわりとふっかつはどのようにちがいますか

 せいしょふっかつおしえは,たましいめつであるというおしえにもとづくものではありません。ふっかつとは,んだひとかみちからによってふたたそんざいするようになることです。(マタイ 22:23,29。使 24:15ふっかつは,もはやぬことのないものとしてあたらしいふたたきる,というせっきょくてきぼうあたえます。―ペテロだい 3:13。けい 21:3,4

まれわりとせいしょかんするかい

 かい: せいしょは,げんしゃエリヤがバプテストのヨハネとしてまれわったとべている。

 じつ: かみは「わたしはあなたがたげんしゃエリヤをつかわす」とこくし,イエスはバプテストのヨハネがそのげんじょうじゅしたとべました。(マラキ 4:5,6。マタイ 11:13,14)しかし,これはエリヤがバプテストのヨハネとしてまれわったということではありません。ヨハネしんは,ぶんはエリヤではないとべています。(ヨハネ 1:21)とはいえ,ヨハネはかみからのメッセージをつたえてひとびとあらためるようびかけ,エリヤとおなじようなかつどうをしました。(れつおうだいいち 18:36,37。マタイ 3:1)ヨハネは「げんしゃエリヤのようにちからづよく」あゆひとともなりました。―ルカ 1:13-17,「グッド・ニュースやく」(えい)。

 かい: せいしょは「ふたたまれる」というひょうげんもちいてまれわりについてべている。

 じつ: せいしょによれば,ふたたまれるとは,そのひとがまだきているうちにれいてきたんじょうするということです。(ヨハネ 1:12,13)そのたんじょうこうどうけっではなく,かみからのしゅくふくで,それをけるひとぜんとくべつぼういだかせます。―ヨハネ 3:3。ペテロだいいち 1:3,4

a たましいめつまれわりのがいねんは,だいバビロンまでさかのぼります。その,インドのてつがくしゃたちが,カルマのきょうつくげました。「ブリタニカ かいしゅうきょうひゃってん」(えい)によると,カルマとは「げんいんけっほうそく」で,「ひとつのいことをすればつぎむくわれ,わるいことをすればつぎばっせられる」というものです。―913ページ。