លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

ឃើញភ្លាម សន្និដ្ឋានភ្លែត តើគួរឲ្យទុកចិត្ដឬទេ?

ឃើញភ្លាម សន្និដ្ឋានភ្លែត តើគួរឲ្យទុកចិត្ដឬទេ?

ឃើញ​ភ្លាម សន្និដ្ឋាន​ភ្លែត តើ​គួរ​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត​ឬ​ទេ?

គ្រូ​ពេទ្យ​ម្នាក់​កំពុង​អង្គុយ​សម្រាក​យ៉ាង​ស្រួល​ក្នុង​បន្ទប់​ទទួល​ភ្ញៀវ​នៅ​ផ្ទះ​របស់​គាត់។ ពេល​នោះ​គាត់​កំពុង​មើល​ទូរទស្សន៍ ដែល​មាន​កម្មវិធី​សម្ភាស​ភ្ញៀវ​ម្នាក់​ជា​រដ្ឋ​មន្ត្រី​នៃ​ប្រទេស​អៀឡង់។ ក្រោយ​ពី​ពិនិត្យ​មើល​ទឹក​មុខ​របស់​រដ្ឋ​មន្ត្រី​នោះ​យ៉ាង​ហ្មត់​ចត់ គ្រូ​ពេទ្យ​នេះ​បាន​កត់​សម្គាល់​ថា រដ្ឋ​មន្ត្រី​នោះ​មាន​ជំងឺ​ដុះ​ដុំ​សាច់។ ក្រោយ​មក គ្រូ​ពេទ្យ​នេះ​បាន​ទាក់​ទង​ជម្រាប​រដ្ឋ​មន្ត្រី​នោះ​ឲ្យ​ទៅ​ពិនិត្យ​សុខភាព​ភ្លាម​ៗ។

លទ្ធផល​នៃ​ការ​ពិនិត្យ​គឺ​ដូច​អ្វី​ដែល​គាត់​បាន​សន្និដ្ឋាន​មែន។ គ្រូ​ពេទ្យ​នោះ​មាន​សមត្ថភាព​ដែល​អាច​ធ្វើ​រោគ​វិនិច្ឆ័យ​បាន​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​ដោយ​គ្រាន់តែ​មើល​មុខ​អ្នក​ជំងឺ។ ក៏​ប៉ុន្តែ មនុស្ស​ខ្លះ​គិត​ថា​ខ្លួន​មាន​សមត្ថភាព​អាច​វិភាគ​មើល​ថា​មនុស្ស​ណា​គឺ​គួរ​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត ហើយ​មាន​ចរិត និង​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​បែប​ណា។

អស់​ច្រើន​សតវត្សរ៍​មក​ហើយ ពួក​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​ខំ​បង្កើន​សមត្ថភាព​បែប​វិទ្យាសាស្ត្រ​ក្នុង​ការ​មើល​ចរិត​លក្ខណៈ​របស់​មនុស្ស​តាម​រយៈ​រូបរាង​ខាង​ក្រៅ​របស់​ពួក​គេ។ សព្វវចនាធិប្បាយ​មួយ​បាន​បក​ស្រាយ​ថា​«​នេះ​ជា​វិជ្ជា​ម្យ៉ាង​ដែល​មាន​មូលដ្ឋាន​លើ​ទ្រឹស្តី​មិន​ពិត ដែល​ស្រាវជ្រាវ​ប៉ាន់ស្មាន​ចិត្ត​គំនិត​និង​ចរិត​លក្ខណៈ​មនុស្ស​តាម​រយៈ​ទម្រង់​មុខ និង​រូបរាង​»។ (​Encyclopædia Britannica​) នៅ​សតវត្សរ៍​ទី​១៩ អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​អំពី​អរិយធម៌​មនុស្ស​ឈ្មោះ​ហ្វ្រាងស៊ីស ហ្គាលតុន ដែល​ជា​បង​ប្អូន​ជីដូន​មួយ​របស់​ឆាល ដាវីន និង​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​រក​ឧក្រិដ្ឋជន ឈ្មោះ​សេសេរ៉ា ឡុមប្រូសូ ពី​ប្រទេស​អ៊ីតាលី បាន​លើក​ឡើង​នូវ​ទ្រឹស្តី​និង​វិធី​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ​ដែរ តែ​អ្វី​ៗ​ទាំង​នោះ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ស្ទើរតែ​ភ្លេច​បាត់​ទៅ​ហើយ។

ប៉ុន្តែ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ជឿ​ថា​ខ្លួន​អាច​សន្និដ្ឋាន​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​អំពី​មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ​ដោយ​គ្រាន់តែ​មើល​សម្បក​ក្រៅ​ប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ តើ​ការ​ឃើញ​ភ្លាម សន្និដ្ឋាន​ភ្លែត​គួរ​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត​ឬ​ទេ?

ការ​វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ

ក្នុង​គម្ពីរ នៅ​សៀវភៅ​សាំយូអែលទី១​មាន​ឧទាហរណ៍គំរូ​មួយ​ស្តី​អំពី​ការ​វិនិច្ឆ័យ ដោយ​ឃើញ​ភ្លាម សន្និដ្ឋាន​ភ្លែត។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ចាត់​សាំយូអែល​ដែល​ជា​អ្នក​ប្រកាស​ទំនាយ​ឲ្យ​ទៅ​ចាក់​ប្រេង​លើ​សមាជិក​ម្នាក់​ក្នុង​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​អ៊ីសាយ​ដើម្បី​តាំង​ឡើង​ជា​ស្តេច។ គម្ពីរ​បាន​ចែង​ថា​៖ ​«​កាល​បាន​ចូល​មក​ដល់​[​កូន​ៗ​របស់​អ៊ីសាយ​] នោះ​លោក​ក៏​ក្រឡេក​មើល​ទៅ​អេលាប ដោយ​គិត​ថា​‹នេះ​ប្រាកដជា​អ្នក​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ឲ្យ បាន​មក​នៅ​ចំពោះ​ទ្រង់​ហើយ›។ តែ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ ‹កុំ​ឲ្យ​មើល​តែ​ឫកពា​ខាង​ក្រៅ ឬ​កំពស់​ខ្លួន​នោះ​ឡើយ ដ្បិត​អញ​មិន​ទទួល​អ្នក​នេះ​ទេ ពីព្រោះ​ព្រះ​ទ្រង់​មិន​ទត​ចំពោះ​សេចក្ដី ដែល​មនុស្ស​លោក​ពិចារណា​មើល​ទេ ឯ​មនុស្ស​លោក តែង​មើល​តែ​ឫកពា​ខាង​ក្រៅ​ប៉ុណ្ណោះ តែ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​ទត​ចំពោះ​ក្នុង​ចិត្ត​វិញ›​»។ នេះ​បាន​កើត​ឡើង​ចំពោះ​កូន​ប្រុស​ទាំង​៦​នាក់​ទៀត​របស់​អ៊ីសាយ។ នៅ​ទី​បំផុត ផ្ទុយ​ពី​អ្វី​ដែល​អ្នក​ប្រកាស​ទំនាយ​និង​អ៊ីសាយ​បាន​គិត ព្រះ​យេហូវ៉ា​រើស​យក​កូន​ទី​៨​របស់​គាត់​ឈ្មោះ​ដាវីឌ​ដែល​នៅ​ក្មេង​ខ្ចី​ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​ស្តេច​នៅ​ពេល​អនាគត ជា​អ្នក​ដែល​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​នឹក​ឃើញ​ថា​នឹង​ហៅ​គាត់​ឲ្យ​មក​ជួប​សាំយូអែល​ឡើយ។—សាំយូអែលទី១ ១៦:៦​-​១២

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ក៏​គ្មាន​អ្វី​ខុស​ប្លែក​ដែរ។ ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​មុន​នេះ នៅ​ប្រទេស​អាឡឺម៉ង់ សាស្ដ្រាចារ្យ​ម្នាក់​ខាង​ឧក្រិដ្ឋ​វិជ្ជា បាន​ដឹក​នាំ​ក្នុង​ការ​ពិសោធ​មួយ​ដែល​មាន​និស្សិត​ផ្នែក​ច្បាប់​ចំនួន​៥០០​នាក់​ចូល​រួម។ មាន​«​ភ្ញៀវ​»​ដែល​គេ​ពុំ​ស្គាល់​អត្តសញ្ញាណ​ចំនួន​១២​នាក់។ ភ្ញៀវ​ទាំង​នោះ​រួម​មាន​មេ​ប៉ូលិស ព្រះរាជអាជ្ញា បេឡា​នៅ​សកលវិទ្យាល័យ មន្ត្រី​រដ្ឋ​ការ មេធាវី មន្ត្រី​តុលាការ និង​ឧក្រិដ្ឋជន​បី​នាក់។ និស្សិត​ទាំង​នោះ​ត្រូវ​ប៉ាន់ស្មាន​ថា ក្នុង​ចំណោម​ភ្ញៀវ​ទាំង​អស់ តើ​ពួក​គេ​មាន​មុខ​របរ​អ្វី? ហើយ​បើ​ពួក​គេ​ធ្លាប់​ជាប់​គុក តើ​ដោយ​សារ​មូលហេតុ​អ្វី? និស្សិត​ទាំង​នោះ​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​ប៉ាន់ស្មាន​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ការ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ និង​ការ​កម្សាន្ត​របស់​ភ្ញៀវ​ទាំង​នោះ។

តើ​មាន​លទ្ធផល​យ៉ាង​ណា? និស្សិត​ចំនួន​៧៥​ភាគ​រយ​បាន​ប៉ាន់​ស្មាន​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​អំពី​ភ្ញៀវ​បី​នាក់​ដែល​ជា​ឧក្រិដ្ឋជន។ ប៉ុន្តែ ជា​មធ្យម និស្សិត​ចំនួន​៦០​ភាគ​រយ​ក៏​សន្និដ្ឋាន​ថា​ភ្ញៀវ​៩​នាក់​ទៀត​ដែល​មិន​ធ្លាប់​ប្រព្រឹត្ត​បទ​ល្មើស​ថា​ជា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​បទ​ល្មើស​ដែរ។ ចំពោះ​ព្រះរាជអាជ្ញា និស្សិត​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​៧​នាក់​គិត​ស្មានថា គាត់​មាន​លទ្ធភាព​ជា​អ្នក​លក់​គ្រឿង​ញៀន ហើយ​ចំពោះ​មេ​ប៉ូលិស និស្សិត​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​បី​នាក់​គិត​ស្មានថា គាត់​ជា​ចោរ! ដូច្នេះ ការ​ឃើញ​ភ្លាម សន្និដ្ឋាន​ភ្លែត​អាច​ខុស​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ហេតុ​អ្វី?

ការ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​យល់​ច្រឡំ

ពេល​យើង​ជួប​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ជា​លើក​ដំបូង យើង​មាន​ទំនោរ​ចិត្ត​សន្និដ្ឋាន​អំពី​បុគ្គល​នោះ​ដោយ​ផ្អែក​លើ​បទ​ពិសោធន៍​ដែល​យើង​ធ្លាប់​មាន​កន្លង​មក។ យើង​មាន​ទំនោរ​ចិត្ត​សន្និដ្ឋាន និង​វិនិច្ឆ័យ​គាត់​តាម​អ្វី​ដែល​យើង​មើល​ឃើញ។ ក្រៅ​ពី​រូបរាង​សម្បក​ក្រៅ យើង​ប្រហែលជា​សន្និដ្ឋាន​ឬ​វិនិច្ឆ័យ​បុគ្គល​ម្នាក់​ស្រប​តាម​ជាតិ​សាសន៍ កុលសម្ព័ន្ធ មុខ​មាត់​ក្នុង​សង្គម និង​សាសនា។

បើ​បុគ្គល​នោះ​ពិត​ជា​ដូច​អ្វី​ដែល​យើង​បាន​សន្និដ្ឋាន នោះ​យើង​ចាត់​ទុក​ថា​យើង​ចេះ​វិនិច្ឆ័យ​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ ហើយ​ក៏​ជឿ​ជាក់​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ដែរ​ទៅ​លើ​ការ​សន្និដ្ឋាន​របស់​ខ្លួន ពេល​យើង​ជួប​មនុស្ស​ណា​ម្នាក់​ជា​លើក​ដំបូង។ ក៏​ប៉ុន្តែ ពេល​យើង​ដឹង​ថា ការ​សន្និដ្ឋាន​របស់​យើង​គឺ​ខុស​ទាំង​ស្រុង តើ​យើង​មាន​ប្រតិកម្ម​យ៉ាង​ណា? បើ​យើង​ទទួល​ស្គាល់​ការ​ពិត យើង​គួរ​ឈប់​ទុក​ចិត្ត​លើ​ការ​សន្និដ្ឋាន​របស់​យើង ហើយ​មើល​អ្វី​ដែល​ជា​ហេតុ​ការណ៍​ពិត​វិញ។ បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ យើង​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ឯ​ទៀត​ឈឺ​ចិត្ត ឬ​រហូត​ដល់​ធ្វើ​ខុស​យ៉ាង​ធ្ងន់ ដោយ​សារ​តែ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដែល​កើត​ឡើង​ពី​ចិត្ត​អំណួត​របស់​យើង​ក្នុង​ការ​គិត​ថា​ខ្លួន​ពូកែ​វិភាគ​មើល​មនុស្ស។

ការ​សន្និដ្ឋាន​ដែល​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ​មិន​គ្រាន់តែ​អាច​បង្ក​គ្រោះ​ថ្នាក់​ដល់​អ្នក​ដែល​យើង​វិនិច្ឆ័យ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​ក៏​បង្ក​គ្រោះ​ថ្នាក់​ដល់​ខ្លួន​ដែល​ជា​អ្នក​វិនិច្ឆ័យ​គេ​ដែរ។ ជា​ឧទាហរណ៍ នៅ​សតវត្សរ៍​ទី​១ ជន​ជាតិ​យូដា​ជា​ច្រើន​នាក់​បាន​បដិសេធ​លោក​យេស៊ូ ដោយ​សន្និដ្ឋាន​ថា​លោក​មិន​អាច​ជា​មេស្ស៊ី​ដែល​បាន​ត្រូវ​សន្យា​ទេ។ ហេតុ​អ្វី? ដោយ​សារ​ពួក​គេ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ នោះ​ពួក​គេ​ឃើញ​តែ​លោក​យេស៊ូ​ជា​កូន​របស់​ជាង​ឈើ​ស្រុក​ស្រែ​ម្នាក់​ប៉ុណ្ណោះ។ ទោះ​ជា​ពួក​គេ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ចំពោះ​សេចក្ដី​បង្រៀន​របស់​លោក​យេស៊ូ​ដែល​ប្រកប​ដោយ​ប្រាជ្ញា​និង​មាន​ឫទ្ធានុភាព​ក៏​ដោយ ក៏​ពួក​គេ​មិន​ព្រម​ជឿ​ថា​លោក​គឺ​ខុស​ពី​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​សន្និដ្ឋាន​ទុក​ជា​មុន​ឡើយ។ ដោយ​សារ​ពួក​គេ​មាន​ចិត្ត​គំនិត​បែប​នេះ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​លោក​យេស៊ូ​ទៅ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​នៅ​កន្លែង​ផ្សេង​ទៀត។ លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ​«​នៅ​គ្រប់​កន្លែង គេ​តែង​គោរព​អ្នក​ប្រកាស​ទំនាយ លើក​លែង​តែ​នៅ​ស្រុក​កំណើត និង​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​ខ្លួន​»។—ម៉ាថាយ ១៣:៥៤​-​៥៨

ពួក​យូដា​ទាំង​នេះ គឺជា​សមាជិក​នៃ​ប្រជាជាតិ​ដែល​កំពុង​រង់​ចាំ​មេស្ស៊ី​អស់​ជា​ច្រើន​សតវត្សរ៍​មក​ហើយ។ ដោយ​សារ​ពួក​គេ​បាន​ឃើញ​ភ្លាម សន្និដ្ឋាន​ភ្លែត នោះ​នាំ​ឲ្យ​ពួក​គេ​មិន​ទទួល​ស្គាល់​មេស្ស៊ី​ពេល​ដែល​លោក​មក។ ជា​លទ្ធផល​ព្រះ​លែង​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ពួក​គេ។ (​ម៉ាថាយ ២៣:៣៧​-​៣៩​) ពួក​អ្នក​កាន់​តាម​លោក​យេស៊ូ​ក៏​បាន​ជួប​នូវ​ការ​រើសអើង​បែប​នេះ​ដែរ។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មិន​អាច​ជឿ​ថា​អ្នក​នេសាទ​ដែល​មាន​ឋានៈ​តូច​ទាប មិន​បាន​រៀន​ជ្រៅ​ជ្រះ ហើយ​ក៏​មិន​មែន​ជា​អ្នក​ដែល​មាន​អំណាច​ក្នុង​សាសនា អាច​មាន​ព័ត៌មាន​ដ៏​សំខាន់​ដើម្បី​ប្រាប់​មនុស្ស​នោះ​ទេ។ ពួក​អ្នក​ដែល​ទុក​ចិត្ត​លើ​ការ​សន្និដ្ឋាន​របស់​ខ្លួន​បាន​បាត់បង់​ឱកាស​ដ៏​ល្អ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ជា​អ្នក​កាន់​តាម​បុត្រ​របស់​ព្រះ។—យ៉ូហាន ១:១០​-​១២

មនុស្ស​ខ្លះ​បាន​កែប្រែ​គំនិត

នៅ​សម័យ​របស់​លោក​យេស៊ូ​មាន​មនុស្ស​ខ្លះ​ដែល​មាន​ចិត្ត​រាប​ទាប ហើយ​បាន​កែប្រែ​គំនិត​របស់​ពួក​គេ​ពេល​ឃើញ​ភ័ស្តុតាង។ (​យ៉ូហាន ៧:៤៥​-​៥២​) ក្នុង​នោះ​មាន​ដូច​ជា សមាជិក​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​លោក​យេស៊ូ ដែល​ពី​ដំបូង​ពួក​គេ​មិន​បាន​ជឿ​ទេ​ថា លោក​យេស៊ូ​ជា​មេស្ស៊ី។ (​យ៉ូហាន ៧:៥​) គួរ​ឲ្យ​សរសើរ​មែន​ដែល​ក្រោយ​មក​ពួក​គេ​បាន​កែប្រែ​គំនិត​និង​បង្ហាញ​ជំនឿ​លើ​លោក។ (​សកម្មភាព ១:១៤; កូរិនថូស​ទី​១ ៩:៥; កាឡាទី ១:១៩​) ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ ច្រើន​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក មនុស្ស​ខ្លះ​ដែល​តំណាង​ឲ្យ​សហគមន៍​យូដា​នៅ​ទី​ក្រុង​រ៉ូម​បាន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ស្ដាប់​សាវ័ក​ប៉ូល ជា​ជាង​ស្ដាប់​ពាក្យ​ចចាមអារ៉ាម​របស់​អ្នក​ដែល​ប្រឆាំង​នឹង​គ្រិស្ត​សាសនា។ ក្រោយ​ពី​បាន​ស្ដាប់​អ្វី​ដែល​ប៉ូល​និយាយ អ្នក​ខ្លះ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​អ្នក​ជឿ។—សកម្មភាព ២៨:​២២​-​២៤

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មាន​ទស្សនៈ​អវិជ្ជមាន​អំពី​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ហេតុ​អ្វី? ក្នុង​ករណី​ភាគ​ច្រើន នេះ​មិន​មែន​ដោយ​សារ​ពួក​គេ​បាន​ពិចារណា​អំពី​ហេតុ​ការណ៍​ពិត​ឬ​បាន​រក​ភ័ស្តុតាង​ឃើញ​ថា​ជំនឿ​និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​ផ្អែក​លើ​គម្ពីរ​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ពួក​គេ​មិន​ព្រម​ជឿ​ថា​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បង្រៀន​សេចក្ដី​ពិត​ទេ។ នេះ​ជា​ទស្សនៈ​ដែល​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី​១​មាន​ចំពោះ​គ្រិស្ត​សាសនិក​នៅ​ជំនាន់​នោះ។

មិន​មែន​ជា​ការ​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ទេ​ដែល​មនុស្ស​មិន​ពេញ​ចិត្ត​និង​និយាយ​ប្រឆាំង​ពួក​អ្នក​ដែល​ខំ​ព្យាយាម​ធ្វើ​តាម​គំរូ​របស់​លោក​យេស៊ូ។ ហេតុ​អ្វី? ដោយ​សារ លោក​យេស៊ូ​បាន​ព្រមាន​ពួក​អ្នក​កាន់​តាម​ពិត​របស់​លោក​ថា​៖ ​«​មនុស្ស​ទាំង​អស់​នឹង​ស្អប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដោយ​សារ​អ្នក​កាន់​តាម​ខ្ញុំ​»។ ប៉ុន្តែ លោក​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពួក​គេ​ថា​៖ ​«​អ្នក​ណា​ដែល​ស៊ូ​ទ្រាំ​រហូត​ដល់​ទី​បញ្ចប់ អ្នក​នោះ​នឹង​ទទួល​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​»។—ម៉ាថាយ ១០:២២

ដើម្បី​ស្ដាប់​បង្គាប់​លោក​យេស៊ូ សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ព្យាយាម​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ​អំពី​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ​ដល់​មនុស្ស​ទូ​ទាំង​ពិភព​លោក។ (​ម៉ាថាយ ២៨:១៩, ២០​) ពួក​អ្នក​ដែល​មិន​ព្រម​ស្ដាប់ កំពុង​បាត់បង់​ឱកាស​បាន​ជីវិត​ដែល​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់។ (​យ៉ូហាន ១៧:៣​) ចុះ​លោក​អ្នក​វិញ? តើ​លោក​អ្នក​នឹង​ឲ្យ​ការ​សន្និដ្ឋាន និង​គំនិត​ប្រកាន់​ទុក​ជា​មុន​មក​ដឹក​នាំ​លោក​អ្នក ឬ​ក៏​លោក​អ្នក​នឹង​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ពិចារណា​ហេតុ​ការណ៍​ពិត​ដោយ​មាន​ទស្សនៈ​ទូលំ​ទូលាយ​វិញ? សូម​ចាំ​ថា ការ​មើល​តែ​សម្បក​ក្រៅ​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​យល់​ច្រឡំ ហើយ​ការ​ឃើញ​ភ្លាម​សន្និដ្ឋាន​ភ្លែត​ក៏​អាច​ខុស​ដែរ ប៉ុន្តែ​ការ​ពិចារណា​ហេតុ​ការណ៍​ពិត​ដោយ​មិន​មាន​គំនិត​ប្រកាន់​ទុក​ជា​មុន អាច​នាំ​ឲ្យ​មាន​លទ្ធផល​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល។—សកម្មភាព ១៧:​១០​-​១២

[​រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​២៩​]

ការ​សន្និដ្ឋាន​របស់​ពួក​គេ​ធ្វើ​ឲ្យ​ជន​ជាតិ​យូដា​ជា​ច្រើន​បដិសេធ​លោក​យេស៊ូ​ដែល​ជា​មេស្ស៊ី

[​រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​៣០​]

តើ​ទស្សនៈ​របស់​អ្នក​ចំពោះ​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​មូលដ្ឋាន​លើ​ការ​សន្និដ្ឋាន​ឬ​លើ​ហេតុ​ការណ៍​ពិត?