“Ami ne Sophia * twadi ketudi balonge myaka 39 mu busongi paafwile na misongo ya zenzeka. Balunda baunkweshe bininge kadi nami nadi muvudilwe bya kulonga. Ino mu mwaka mutuntulu, naivwene misanshi mikatampe. Ñeni yadi imvutakana kyaba ne kyaba. Kufika ne pano, nansha byaafwile pano kepadi myaka isatu, kyaba kimo ngivwananga misanshi mikatampe, divule dine ya mu kitulumukila.”​—Kostas.

Lelo kodi mufwilwe muntu osenswe? Shi i amo, nabya binenwa bya Kostas bikutala ne abe. I kutupu kintu kiletanga njia mikatampe nansha mutyima kusansa pamo bwa lufu lwa mwinē pobe, mubutule, nansha mulunda. Bashayuka bafundile masusu alupuka ku njia betabije kino. Kishinte kimo kyalupwilwe mu julunale umo The American Journal of Psychiatry kinena’mba “lufu luletanga njia mikatampe ne bushiyena bwa nyeke.” Pa kwikala na misanshi keipu itambanga ku kufwilwa, muntu udi na njia ubwanya kwiipangula’mba: ‘Le nkeivwana uno muswelo kufika ne kitatyi’ka? Le nkekala monka na nsangaji? Le mbwanya kutana busengi namani?’

Uno Langukai! ulondolola ku bino bipangujo. Kishinte kilonda’ko kisa kwisambila pa byokokeja kubadikila kulonga shi wafwidilwe panopano. Bishinte bikwabo bilonda’ko bisa kwisambila pa bintu bikokeja kukukwasha utyepeje njia yobe.

Tukulupile bya binebine amba myanda ilonda’ko’i isa kusenga ne kukwasha muntu yense udi na njia mikatampe.