Viktige punkter fra Hoseas bok
Jehovas Ord er levende
Viktige punkter fra Hoseas bok
DEN sanne tilbedelse har så godt som opphørt i tistammeriket Israel, nordriket. I regjeringstiden til Jeroboam II er det materiell velstand i Israel, men den avtar kort tid etter hans død. Det kommer en periode med uro og politisk ustabilitet. Fire av de seks neste kongene blir myrdet. (2. Kongebok 14: 29; 15: 8—30; 17: 1—6) Den 59 år lange profetgjerningen til Hosea, som begynte senest i 804 fvt., strekker seg inn i denne urolige tiden.
Jehovas følelser for den egensindige nasjonen Israel blir levende skildret ved hjelp av det som skjer i Hoseas ekteskap. Hoseas budskap avdekker Israels synder og inneholder profetiske dommer både mot dette riket og mot Juda rike. Hans bok, som bærer hans navn, er skrevet i en øm og følsom stil og med et språk som er kraftfullt og uttrykksfullt. Som en del av Guds inspirerte Ord er budskapet i denne boken levende, og det utfolder kraft. — Hebreerne 4: 12.
«SKAFF DEG EN UTUKTS HUSTRU»
Jehova sier til Hosea: «Gå, skaff deg en utukts hustru.» (Hosea 1: 2) Hosea gjør som han får beskjed om, og han får en sønn med Gomer. De to neste barna Gomer får, er etter alt å dømme født utenfor ekteskap. Betydningen av navnene deres, Lo-Ruhama og Lo-Ammi, henspiller på det at Jehova slutter å vise Israel barmhjertighet og avviser sitt illojale folk.
Hva føler Jehova egentlig for sitt opprørske folk? Han sier til Hosea: «Gå igjen bort og elsk en kvinne som er elsket av en venn og begår ekteskapsbrudd, som i tilfellet med Jehovas kjærlighet til Israels sønner mens de vender seg til andre guder.» — Hosea 3: 1.
Svar på bibelske spørsmål:
1: 1 — Hvorfor nevner Hosea alle de fire kongene som hersket i Juda i den tiden han utførte sin tjeneste, mens han navngir bare én av kongene i Israel? Det er fordi det bare var kongene i Davids slektslinje som ble anerkjent som rettmessige herskere over Guds utvalgte folk. Kongene i nordriket Israel stammet ikke fra David, men det gjorde kongene i Juda.
1: 2—9 — Skaffet Hosea seg virkelig en utukts hustru? Ja, Hosea giftet seg med en kvinne som senere brøt ekteskapet. Profeten sier ikke noe som tyder på at det han fortalte om sitt familieliv, skrev seg fra en drøm eller et syn.
1: 7 — Når var det Judas hus ble vist barmhjertighet og ble frelst? Dette ble oppfylt i 732 fvt., i kong Hiskias regjeringstid. I det året gjorde Jehova slutt på den assyriske trusselen mot Jerusalem ved å få en engel til å slå i hjel 185 000 av fiendens styrker på én natt. (2. Kongebok 19: 34, 35) På den måten utfridde Jehova Juda, ikke «ved bue eller ved sverd eller ved krig, ved hester eller ved hestfolk», men ved en engel.
1: 10, 11 — Hvordan var det Israels sønner ble «samlet sammen til en enhet» med Judas sønner, når jo nordriket falt i 740 fvt.? Mange fra nordriket hadde kommet til Juda før innbyggerne i Juda ble ført i fangenskap til Babylon i 607 fvt. (2. Krønikebok 11: 13—17; 30: 6—12, 18—20, 25) Da de landflyktige jødene vendte tilbake til sitt hjemland i 537 fvt., var etterkommere av folk fra nordriket Israel blant dem som vendte tilbake. — Esra 2: 70.
2: 21—23 — Hva var det Jehova forutsa da han sa: «Jeg skal sannelig så henne lik sæd for meg på jorden, og jeg vil vise barmhjertighet mot henne»? Den første sønnen som Gomer fødte, og som Hosea var far til, fikk navnet Jisre’el. (Hosea 1: 2—4) Dette navnet, som betyr «Gud vil så sæd», er profetisk og hentyder til det at Jehova skulle samle en trofast rest i 537 fvt. og så dem lik sæd i Juda. Landet, som hadde ligget øde i 70 år, ville nå trenge å frambringe korn, søt vin og olje. I poetiske vendinger viser profetien at disse gode tingene skulle be jorden om å frigi sine næringsstoffer, og jorden skulle spørre himlene om regn. Himlene skulle så i sin tur be Gud om å skaffe regnskyer. Alt dette var for at den rest av jøder som vendte tilbake, skulle få rikelig av det de trengte. Paulus og Peter anvender Hosea 2: 23 på innsamlingen av en rest av det åndelige Israel. — Romerne 9: 25, 26; 1. Peter 2: 10.
Hva vi kan lære:
1: 2—9; 3: 1, 2. Tenk på det personlige offer Hosea brakte ved å fortsette å være gift, i samsvar med Guds vilje! Hvor langt er vi for vår del villige til å gå for å gjøre Guds vilje, på bekostning av det vi selv foretrekker?
1: 6—9. Jehova hater åndelig ekteskapsbrudd, akkurat som han hater bokstavelig ekteskapsbrudd.
1: 7, 10, 11; 2: 14—23. Det Jehova forutsa om Israel og Juda, ble oppfylt. Jehovas ord går alltid i oppfyllelse.
2: 16, 19, 21—23; 3: 1—4. Jehova er villig til å tilgi dem som viser at de angrer oppriktig. (Nehemja 9: 17) Vi bør i likhet med Jehova være medfølende og barmhjertige overfor andre.
«JEHOVA HAR EN RETTSSAK»
«Jehova har en rettssak med landets innbyggere.» Hvorfor? «For det er ingen sannhet og ingen kjærlig godhet og ingen kunnskap om Gud i landet.» (Hosea 4: 1) Det frafalne folket i Israel har gjort seg skyldig i bedrag og blodsutgytelser og har drevet fysisk og åndelig utukt. I stedet for å vende seg til Gud for å få hjelp ’har de ropt til Egypt; til Assyria har de gått’. — Hosea 7: 11.
Jehova erklærer sin dom ved å si: «Israel skal bli oppslukt.» (Hosea 8: 8) Juda rike er heller ikke uten skyld. «Jehova har en rettssak med Juda,» står det i Hosea 12: 2, «ja for å kreve Jakob til regnskap i samsvar med hans veier; etter hans gjerninger skal han gjengjelde ham.» Men det vil helt sikkert finne sted en gjenopprettelse, for Gud lover: «Av Sjeols hånd skal jeg løskjøpe dem; fra døden skal jeg vinne dem tilbake.» — Hosea 13: 14.
Svar på bibelske spørsmål:
6: 1—3 — Hvem var det som sa: «Kom og la oss vende tilbake til Jehova»? Det kan være at troløse israelitter oppmuntret hverandre til å vende tilbake til Jehova. I så fall lot de bare som om de angret. Deres kjærlige godhet var kortvarig og forbigående og ble derfor sammenlignet med «morgenskyene og . . . duggen som tidlig forsvinner». (Hosea 6: 4) En annen mulighet er at det var Hosea som sa dette, og at han bønnfalt folket om å vende om til Jehova igjen. Uansett hvem det var som sa dette, trengte de egensindige innbyggerne i tistammeriket Israel å vise ekte anger og virkelig vende tilbake til Jehova.
7: 4 — På hvilken måte var de ekteskapsbryterske israelittene som ’en opphetet ovn’? Denne sammenligningen illustrerer intensiteten av de onde ønskene i deres hjerte.
Hva vi kan lære:
4: 1, 6. Hvis vi ønsker at Jehova skal fortsette å se på oss med velvilje, må vi fortsette å tilegne oss kunnskap om ham og leve etter det vi lærer.
4: 9—13. Jehova vil kreve til regnskap dem som praktiserer seksuell umoral og utøver uren tilbedelse. — Hosea 1: 4.
5: 1. De som tar ledelsen blant Guds folk, må ta fullstendig avstand fra frafall. Hvis ikke, kan det være at de lokker noen til å utøve falsk tilbedelse, slik at de blir ’en felle og et nett’ for dem.
6: 1—4; 7: 14, 16. Bare å si at man angrer, er hyklersk og nytteløst. For å få Guds barmhjertighet må en som har handlet galt, vise oppriktig anger, noe som kommer til uttrykk ved at han vender tilbake til «noe høyere», det vil si til «en opphøyd form for tilbedelse». (Hosea 7: 16, NW, fotnoten) Hans gjerninger bør være i samsvar med Guds høye normer.
6: 6. Hvis man praktiserer synd, er det et tegn på at man mangler lojal kjærlighet til Gud. Man kan ikke kompensere denne mangelen ved å bringe åndelige ofre, uansett hvor mange ofre man bringer.
8: 7, 13; 10: 13. Prinsippet om at «hva et menneske enn sår, det skal han også høste», viste seg å være sant i tilfellet med de avgudsdyrkende israelittene. — Galaterne 6: 7.
8: 8; 9: 17; 13: 16. Profetier om nordriket gikk i oppfyllelse da hovedstaden, Samaria, ble inntatt av Assyria. (2. Kongebok 17: 3—6) Vi kan være sikker på at Gud ’kommer til å gjøre det han har sagt, og til å utføre det han har talt’. — 4. Mosebok 23: 19.
8: 14. Jehova sendte «ild inn i [Judas] byer» i 607 fvt. ved babylonernes hånd da de som forutsagt la Jerusalem og Juda land øde. (2. Krønikebok 36: 19) Guds ord kan aldri slå feil. — Josva 23: 14.
9: 10. Selv om israelittene var innviet til den sanne Gud, «gikk [de] inn til Ba’al-Peor, og de begynte å vie seg til skammeligheten». Vi gjør klokt i å la oss advare av deres dårlige eksempel og vokte oss for å bryte vårt innvielsesløfte til Jehova. — 1. Korinter 10: 11.
10: 1, 2, 12. Vi må tilbe Gud med et hjerte som ikke er hyklersk. Når vi ’sår sæd for oss selv i rettferdighet, høster vi i samsvar med kjærlig godhet’.
10: 5. Bet-Aven (som betyr «det skadeliges hus»), er et nedsettende navn som ble brukt om Betel (som betyr «Guds hus»). Da avgudskalven i Bet-Aven ’gikk bort i landflyktighet’, sørget innbyggerne i Samaria over tapet av denne avguden som de dyrket. Så ufornuftig det er å sette sin lit til en livløs avgud som ikke engang kan beskytte seg selv! — Salme 135: 15—18; Jeremia 10: 3—5.
11: 1—4. Jehova behandler alltid sitt folk på en kjærlig måte. Det er aldri undertrykkende å underordne seg under Gud.
11: 8—11; 13: 14. Jehovas ord om at hans folk skulle gjenopprette den sanne tilbedelse, ’vendte ikke tilbake til ham med uforrettet sak’. (Jesaja 55: 11) I 537 fvt. ble det slutt på landflyktigheten i Babylon, og en rest vendte tilbake til Jerusalem. (Esra 2: 1; 3: 1—3) Alt det Jehova har sagt gjennom sine profeter, vil med sikkerhet gå i oppfyllelse.
12: 6. Vi bør være fast bestemt på å vise kjærlig godhet, på å øve rett og på alltid å sette vårt håp til Jehova.
13: 6. Israelittene «ble mette, og deres hjerte begynte å opphøye seg. Derfor glemte de [Jehova]». Vi må vokte oss for enhver tilbøyelighet til å opphøye oss selv.
«JEHOVAS VEIER ER RETTSKAFNE»
Hosea kommer med denne inderlige oppfordringen: «Vend om, Israel, til Jehova din Gud, for du har snublet i din misgjerning.» Han ber inntrengende folket si til Jehova: «Måtte du tilgi misgjerning; og ta imot det som er godt, og vi skal til gjengjeld frambære våre leppers unge okser.» — Hosea 14: 1, 2.
En angrende synder bør komme til Jehova, godta hans veier og frambære lovprisningsofre for ham. Hvorfor? «For Jehovas veier er rettskafne, og det er de rettferdige som kommer til å vandre på dem.» (Hosea 14: 9) Som vi gleder oss over at det fortsatt er mange som «sannelig [skal] komme skjelvende til Jehova og til hans godhet i dagenes siste del»! — Hosea 3: 5.
[Bilde på side 15]
Jehovas måte å behandle Israel på ble illustrert ved hjelp av Hoseas familieliv
[Bilde på side 17]
Da Samaria falt i 740 fvt., sluttet tistammeriket Israel å eksistere