Parece que o Evangelho de Lucas foi escrito depois do de Mateus, mas antes do de Marcos. Lucas, provavelmente, escreveu o seu relato depois de ele e Paulo terem voltado de Filipos para Jerusalém e concluído a terceira viagem missionária de Paulo. Quando Paulo apelou para César, ele ficou preso durante dois anos em Cesareia antes de ser levado para Roma, e Lucas pode ter usado esse tempo para organizar as informações e escrever o seu Evangelho.

Mateus, Marcos e Lucas escreveram os seus Evangelhos a pensar em públicos diferentes. Parece que Mateus escreveu para os judeus e que Marcos escreveu para os não judeus, especialmente para os romanos. Lucas, por outro lado, escreveu para todas as pessoas. Aproximadamente 60 por cento das informações registadas por Lucas não aparecem em nenhum outro Evangelho. Isso inclui pelo menos seis milagres (Lu 5:1-6; 7:11-15; 13:11-13; 14:1-4; 17:12-14; 22:50, 51) e muitas ilustrações, como, por exemplo, as registadas em Lu 10:30-35; 15:11-32 e 16:19-31.

Às vezes, Lucas, que era médico, dá detalhes adicionais sobre as doenças de algumas pessoas. (Lu 4:38; 5:12; Col 4:14) O vocabulário usado por Lucas é extenso, com uma variedade de palavras maior do que a dos outros três Evangelhos juntos, o que mostra o seu nível de escolaridade.

O Evangelho de Lucas não identifica o seu escritor. No entanto, de acordo com o Fragmento Muratoriano (cerca de 170 EC) e com escritores do século 2 EC como Clemente de Alexandria e Irineu, Lucas foi o escritor deste Evangelho.

Lucas não era um dos doze apóstolos e, provavelmente, só se tornou discípulo depois da morte de Jesus. Por isso, ele não viu todos os acontecimentos que relatou no seu Evangelho. No entanto, Lucas foi a Jerusalém no fim da terceira viagem missionária de Paulo. (At 21:15-17) Ali, na mesma região onde Jesus Cristo, o Filho de Deus, realizou as suas atividades, Lucas teria condições de pesquisar com exatidão sobre a vida de Jesus. Por exemplo, ele podia entrevistar pessoalmente muitos que tinham testemunhado os acontecimentos da vida de Jesus, incluindo os discípulos que ainda estavam vivos e, talvez, até mesmo Maria, a mãe de Jesus Cristo. Além disso, Lucas pode ter consultado o Evangelho de Mateus.