«Слово Бога живое, оно обладает огромной силой и острее любого обоюдоострого меча. Оно проникает настолько глубоко, что разделяет душу и дух, суставы и костный мозг, и раскрывает мысли и желания сердца» (Евреям 4:12, перевод «Новый мир»).

 «Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Евреям 4:12, Синодальный перевод).

 Послание Бога людям, записанное в Библии, способно выявлять, что мы на самом деле думаем и что нами движет. Это послание также может изменить человека к лучшему.

 «Слово Бога живое». Выражение «слово Бога» относится к обещаниям Бога, или его ясно выраженному намерению, записанному в Библии a. Одна из важных сторон этого намерения состоит в том, чтобы послушные Богу люди вечно жили на земле в мире и единстве (Бытие 1:28; Псалом 37:29; Откровение 21:3, 4).

 В каком смысле слово Бога, или его намерение, «живое»? Во-первых, оно помогает тем, кто в него поверил, обрести надежду и смысл в жизни (Второзаконие 30:14; 32:47). А во-вторых, слово Бога «живое» в том смысле, что живой Бог делает всё для того, чтобы до конца исполнить свои обещания (Иоанна 5:17). В отличие от людей Бог не может забыть о своём обещании или пообещать то, что он не в силах выполнить (Числа 23:19). В Библии Бог сказал о себе: «Слова, выходящие из моих уст, не вернутся ко мне неисполненными» (Исайя 55:10, 11).

 «Слово Бога... обладает огромной силой». Выражение «обладает огромной силой» можно передать также как «сильное», «действенное» или «совершает то, что должно совершить». А значит, всё, что Иегова b говорит или обещает, обязательно исполнится (Псалом 135:6; Исайя 46:10). Бог может исполнить свои обещания таким образом, что это превзойдёт все наши ожидания (Эфесянам 3:20) c.

 Слово Бога обладает огромной силой и в том смысле, что оно помогает тем, кто его ценит, менять к лучшему себя и свою жизнь. Учения Бога становятся частью их самих, влияя на их мышление, образ жизни и цели (Римлянам 12:2; Эфесянам 4:24). В этом смысле слово Бога действует в тех, кто верит, что оно на самом деле от Бога (1 Фессалоникийцам 2:13).

 «Слово Бога... острее любого обоюдоострого меча». Образно говоря, слово Бога острее любого меча, потому что способно проникать очень глубоко в сердце. Весть Бога способна затронуть сердце так, как не может ни одно человеческое учение. Об этом говорится дальше в Евреям 4:12.

 «Слово Бога... проникает настолько глубоко, что разделяет душу и дух, суставы и костный мозг». В Библии под словом «душа» может подразумеваться то, каким человек кажется окружающим, а под словом «дух» — то, каким он является на самом деле (Галатам 6:18). Образно говоря, слово Бога проникает в костный мозг, то есть в наши сокровенные мысли и чувства. Учения Иеговы раскрывают то, чего не может увидеть ни один человек, — какие мы на самом деле внутри — и побуждают нас становиться лучше. Это приносит радость как нам самим, так и нашему Создателю.

 «Слово Бога... раскрывает мысли и желания сердца». Реакция человека на слово Бога может выявить его подлинные мысли и даже мотивы и побуждения, которые стоят за его поступками. Например, если слово Бога побуждает человека предпринять в своей жизни необходимые изменения, это значит, что он смиренный, а его мотивы искренние. Он хочет радовать своего Создателя. С другой стороны, если он пытается найти в слове Бога изъян, это может говорить о таких негативных чертах, как гордость и эгоизм. Возможно, он пытается оправдать поведение, которое Богу не нравится (Иеремия 17:9; Римлянам 1:24—27).

 В одном библейском справочнике отмечается, что слово Бога «может достичь самых потаённых сторон нашей личности». Нет такой стороны человеческой личности, которую Бог не мог бы увидеть и которую его слово не могло бы сделать явной. В Евреям 4:13 говорится: «Нет творения, скрытого от Бога, но всё обнажено и открыто перед глазами того, кому мы должны дать отчёт».

 Апостол Павел написал Письмо евреям около 61 года н. э. Эта вдохновлённая Богом книга была адресована христианам из евреев, которые жили в Иерусалиме и Иудее.

 В 3-й и 4-й главах Павел рассказывает о древних израильтянах, пример которых служит для христиан предостережением (Евреям 3:8—12; 4:11). Иегова обещал, что освободит израильтян из рабства и поселит их в земле, где они смогут жить в безопасности (Второзаконие 12:9, 10). Однако израильтяне, покинувшие Египет, всё снова и снова показывали, что им недостаёт веры в Бога, и постоянно нарушали заповеди Иеговы. В итоге они не вошли в «место отдыха Бога», то есть не обрели с ним мирные отношения. Вместо этого они умерли в пустыне. И хотя их потомки впоследствии поселились в Обетованной земле, они тоже постоянно были непослушны Богу. В конце концов им пришлось за это дорого заплатить (Неемия 9:29, 30; Псалом 95:9—11; Луки 13:34, 35).

 Павел объясняет, что христианам нужно извлечь уроки из истории неверных Богу израильтян. В отличие от них, мы можем войти в «место отдыха Бога», если будем слушаться его слова и твёрдо верить в его обещания (Евреям 4:1—3, 11).

 Посмотрите это короткое видео с обзором Письма евреям.