เรื่องที่ 4: พระเจ้าเป็นตรีเอกานุภาพ
คำสอนนี้มาจากไหน?
“อาจมีการเข้าใจกันว่าคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพเป็นสิ่งที่คิดค้นขึ้นในตอนปลายศตวรรษที่ 4. ในแง่หนึ่งเรื่องนี้เป็นความจริง . . . คำสอนเรื่อง ‘พระเจ้าองค์เดียวในสามบุคคล’ ยังไม่ได้ตั้งขึ้นอย่างมั่นคง ซึ่งก็แน่นอนว่ายังไม่ได้เข้ามาอย่างเต็มที่ในชีวิตคริสเตียนและผู้ที่ประกาศตัวว่าเชื่อศาสนานี้ก่อนสิ้นศตวรรษที่ 4.”—สารานุกรมคาทอลิกฉบับใหม่ (1967) เล่ม 14 หน้า 299
“ในการประชุมสังคายนาที่นีเซีย เมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม [ส.ศ.] 325 คอนสแตนตินเองเป็นประธาน และนำการอภิปรายอย่างกระตือรือร้นและเสนอข้อคิดเห็นส่วนตัว . . . สูตรสำคัญที่แสดงความสัมพันธ์ระหว่างพระคริสต์กับพระเจ้าในหลักข้อเชื่อที่ออกโดยการประชุมสังคายนานี้คือ ‘เป็นสาระเดียวกับพระบิดา.’ . . . เพราะกลัวจักรพรรดิ บิชอปทั้งหมด ยกเว้นแค่สองคน จึงเซ็นชื่อในกฤษฎีกา พวกเขาหลายคนฝืนใจมากทีเดียวที่ทำเช่นนั้น.”—สารานุกรมบริแทนนิกา (1970) เล่ม 6 หน้า 386
คัมภีร์ไบเบิลกล่าวอย่างไร?
“ฝ่ายสเทเฟนประกอบด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ได้เขม้นดูสวรรค์เห็นสง่าราศีของพระเจ้า และพระเยซูทรงยืนอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า แล้วท่านได้กล่าวว่า ‘ดูเถิด ข้าพเจ้าเห็นท้องฟ้าแหวกเป็นช่อง และบุตรมนุษย์ยืนอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า.’ ”—กิจการ 7:55, 56, ฉบับแปลคิงเจมส์
นิมิตที่สเทเฟนได้รับนี้เผยให้เห็นอะไร? เมื่อประกอบด้วยพลังปฏิบัติการของพระเจ้า สเทเฟนเห็นพระเยซู “ทรงยืนอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า.” ดังนั้น เห็นได้ชัดว่า พระเยซูไม่ได้กลายเป็นพระเจ้าอีกครั้งหลังจากคืนพระชนม์และกลับสู่สวรรค์ แต่พระองค์ทรงเป็นบุคคลวิญญาณที่แยกต่างหากจากพระเจ้า. ในบันทึกเกี่ยวกับนิมิตนี้ไม่มีบุคคลที่สามอยู่ข้างพระเจ้า. แม้จะมีการพยายามหาข้อคัมภีร์มาสนับสนุนคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพ แต่บาทหลวงชาวโดมินิกันชื่อมารี-เอมิล บัวมาร์ ได้เขียนในหนังสือของเขาที่ชื่ออา โลบ ดู คริสติอานิสม์—ลา เนสซองส์ เด ด็อกเมอ (ณ รุ่งอรุณแห่งศาสนาคริสเตียน—การกำเนิดของหลักคำสอน) ว่า “ข้อความที่กล่าวว่ามีสามบุคคลอยู่ในพระเจ้าองค์เดียว . . . ไม่สามารถพบได้ไม่ว่าที่ใดในพันธสัญญาใหม่.”
หลักคำสอนที่คอนสแตนตินสนับสนุนนั้นมีจุดมุ่งหมายเพื่อขจัดความไม่ลงรอยกันภายในคริสตจักรในศตวรรษที่สี่. อย่างไรก็ตาม จริง ๆ แล้ว หลักคำสอนนี้ได้ทำให้เกิดประเด็นหนึ่งขึ้นมา นั่นคือ มาเรียสตรีที่ให้กำเนิดพระเยซูเป็น “มารดาของพระเจ้า” ไหม?
เปรียบเทียบข้อคัมภีร์เหล่านี้: มัดธาย 26:39; โยฮัน 14:28; 1 โครินท์ 15:27, 28; โกโลซาย 1:15, 16
ความจริง:
หลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพถูกคิดขึ้นในตอนปลายศตวรรษที่สี่
