ბიბლიას გიმორნაფილ ბერძნულ სიტყვა, ნამუთ მინშა „ეკლესიათ“ რე თარგმნილ, ღორონთიშ თაყვანიშმცემლეფიშ ჯგუფშა მეუთითენს დო ვართ ხოლო თი ადგილშა, სოდეთ იშაყარნა.

 მაგალთო: მუჟამსით მოციქულ პავლექ რომს მახორუ ქრისტიანეფს წერილ მეჭარ, მოკითხვა მეუჩინ წყვილს, აკვილა დო პრისკას დო გეუძინ: „მომკითხით ... ეკლესია, ნამუთ თინეფიშ ჸუდეს რე“ (რომაელები 16:3, 4. საქორთუოშ საპატრიარქოშ გიშაშკუმალა). პავლე თე სიტყვეფს ვა გულისხმენდჷ ადგილს, სოდეთ იშაყარდეს. თინა გულისხმენდჷ ხალხის მით, თი ჸუდეს იშაყარუდ. a

 ათეშენ, თიშ მანგიორო, ნამდა თი ადგილს, სოდეთ იფშაყარუთ ეკლესია დუძახათ, გიმიბრინუანთ ფრაზას „დარბაზი“.

 თეს მუსხირენ მიზეზ უღჷ:

•   დარბაზ რე შენობა ვარდა ადგილ, სოდეთ იშაყარუნა.

•   ჩქი იფშაყარუთ, ნამდა თაყვან ფცათ იეჰოვას, ბიბლიაშ ავტორს დო დუვამოწმათ თიშ გურშენ (ფსალმუნი 83:18; ესაია 43:12).

•   ბგებულენთ ღორონთიშ სამეფოშ გურშენ, ნამდგაშე იესო ქადაგენდჷ (მათე 6:9, 10; 24:14; ლუკა 4:43).

 მთელ გურით გაპეჯენთ იეჰოვაშ მოწმეეფიშ დარბაზშა, ნამუთ თქვან გოხოლუას რე. თქვა შეილებნა თქვან თოლით ძირათ, მუჭო ატარენა იეჰოვაშ მოწმეეფ კრებაშ შეხვალამეფს.