封面专题 | 值得思考的问题——生与死
关于生与死的问题,圣经怎么说?
根据圣经记载,上帝对第一个男人亚当说:“园子里各样树上的果子,你都可以吃,吃到满足。只是‘辨识善恶树’的果子,你不可吃,因为你吃了,当天你就一定死。”(创世记2:16,17)这句话清楚表明,亚当如果听从上帝的吩咐,就会在伊甸园里继续生活,而不会死去。
非常遗憾,亚当没有选择听从上帝,也就是没有选择永远活下去。他选择漠视上帝的命令,吃了妻子夏娃给他的禁果。(创世记3:1-6)亚当反叛的后果,直到今天还影响着我们。使徒保罗说:“罪通过一个人进了世间,死又通过罪而来,于是死就传给所有人,因为所有人都犯了罪。”(罗马书5:12)经文中的“一个人”,显然是指亚当。那么“罪”是什么?为什么罪会带来死亡?
亚当蓄意反叛上帝,违犯上帝的诫命,这就是罪。(约翰一书3:4)上帝曾告诉亚当,罪的刑罚就是死。当初如果亚当没有反叛,而他的后代也服从上帝,他们就都不会有罪,也永远不会尝到死亡的滋味。上帝创造人,原本不是要人死去,而是要人活着,并且永远活下去。
正如圣经所说,死亡已经“传给所有人”,灵魂的东西,是不会死的。假如这是真的,上帝就是对亚当撒谎了。因为,如果人在躯体死后还有灵魂继续活着,那么人就没有真正死去,也就没有受到上帝为罪所定的刑罚了。圣经说:“上帝……不可能说谎。”(希伯来书6:18)事实上,说谎的是撒但。他对夏娃说:“你们一定不会死。”(创世记3:4)这才是彻头彻尾的谎言。
没有谁可以否认这一事实。但人体内真的有什么东西,会在人死后到另一个世界继续活着吗?很多人说,人体内有一种叫不过,这就引发了另一个疑问:如果灵魂不死的教义源于谎言,那么人死后的情况究竟是怎样的呢?
圣经揭示真相
错误主张滋长蔓延
根据公元前5世纪希腊历史学家希罗多德的说法,埃及人是“最早捍卫灵魂不死信仰的”。另外,古巴比伦人也相信人有不死的灵魂。后来,希腊哲学家也大力提倡灵魂不死的观念。到公元前332年亚历山大大帝征服中东时,这个主张已经被很多人接纳,并迅速传遍了整个希腊帝国。
你绝不会在圣经里找到支持灵魂不死观点的经文
公元1世纪的两个主要犹太教派,艾赛尼派和法利赛派,都教导灵魂不死的道理。《犹太民族百科全书》(英语)指出:“犹太人开始相信灵魂不死,是因为接触到了希腊思想,尤其是柏拉图的哲学主张。”公元1世纪的犹太历史学家约瑟夫斯也认为,灵魂不死的教义不是源自圣经,而是源自“希腊人的信仰”。他认为希腊人信奉的不过是一些神话。
随着希腊文化的影响日益扩大,自称信奉基督教的人也接纳了灵魂不死的主张。历史学家约纳·伦德林写道:“按照柏拉图的假想,人的灵魂原本住在一个更好的地方,现在却到了一个堕落的世界里。这个观点使人很容易把基督教与柏拉图哲学混合在一起。”柏拉图的假想跟圣经的记载有些相似,后来就被所谓的基督教会采纳。灵魂不死的主张从此就成了教会信仰的重要组成部分。
“真理会叫你们自由”
公元1世纪,使徒保罗警告说:“圣灵启示的话确实表明,在后期必有人离弃信仰,留意邪灵的骗人主张,听从邪灵的教训。”(提摩太前书4:1)这番话果真应验了!灵魂不死的教义的确属于“邪灵的教训”,它源自古老的异教主张和哲学思想,根本没有圣经依据。
令人欣慰的是,耶稣说:“你们会认识真理,真理会叫你们自由。”(约翰福音8:32)世上许多宗教倡导的教义和习俗都羞辱了上帝。我们学习圣经,正确理解上帝的话语,就能因真理而自由。很多人遵守与死亡有关的传统和习俗,深受其害,圣经真理也能帮助人挣脱这些沉重的枷锁。(请看附栏“ 人死后会去哪里?”)
造物主的旨意,不是让人在地上度过七八十年的时间,然后到另一个世界永远活着。从最初,上帝就希望人像他的孩子一样,听从他的指引,永远在地上生活。这个伟大旨意体现了上帝对人类的厚爱,并且一定会实现。(玛拉基书3:6)上帝曾启示人写下这样的保证:“义人必得着大地,永远在地上安居。”(诗篇37:29)
^ 9段 虽然有些圣经译本把“尼发希”译作“有灵的活人”(和合本)或“有灵的生物”(天主教思高圣经),但是许多现代译本把这个词译作“有生命的活人”(吕振中译本;圣经新译本)或“有生命的人”(现代中文译本)。