耶穌一直在猶地亞和耶路撒冷教導民衆、醫治病人。之後他過了約旦河，在比利阿地區逐城教導人。不過，他很快就要回耶路撒冷了。

耶穌還在比利阿時，有一個人問他：「主啊，得救的人很少嗎？」這個人可能知道，宗教領袖一直在爭論，得救的人會很多還是很少。耶穌沒有直接回答他的問題，而是把話題轉向人必須怎樣做才能得救。他説：「你們要竭盡全力，穿過窄門進去。」的確，人必須努力奮鬥、全力以赴才能得救。為甚麽呢？耶穌説：「我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻進不去。」（路加福音13:23,24）

為了説明竭盡全力多麽重要，耶穌接着説：「房子的主人起來鎖上門後，你們會站在外面敲門説：『我主，請給我們開門。』……他會對你們説：『我不知道你們是哪裏來的。走開，你們這些作惡的人！』」（路加福音13:25-27）

比喻描述了遲到的人面對的困境：看來這些人等到自己方便的時間才來，結果發現門已經關閉並鎖上了。就算對他們來説很不方便，他們也該早點過來才對。當時很多人的情況也類似，他們本可以親自從耶穌的教導獲益，卻沒有把握機會把崇拜上帝放在生活的第一位。上帝派耶穌來是要幫助人得到拯救，但大多數人都拒絶接受這個安排。耶穌説這樣的人會被扔到外面去，在那裏「痛哭流淚，咬牙切齒」。但有些人卻會「從東西南北來到」，也就是從各個國族來到，他們會「在上帝的王國裏享用宴席」。（路加福音13:28,29）

耶穌説：「有人現在是最後的［例如非猶太人和被壓迫的猶太人］，將來是最先的；也有人現在是最先的［因自己是亞伯拉罕的後代而驕傲自大的宗教領袖］，將來是最後的。」（路加福音13:30）有些人「將來是最後的」，意思是這些忘恩負義的人絶不會進入上帝的王國。

這時，一些法利賽派的人來勸耶穌説：「你走吧，離開這裏，希律［即希律·安提帕］想要殺你。」這可能是希律自己散布的消息，目的是讓耶穌離開他管轄的地區。之前希律殺害了施浸者約翰，現在他也許有點害怕，不想背負殺害另一個先知的罪名。耶穌對法利賽派 的人説：「你們去告訴那隻狐狸：『我今天、明天要驅逐邪靈，為人治病，第三天就會完成我要做的。』」（路加福音13:31,32）耶穌稱希律為狐狸，也許是想説他很狡猾。耶穌不會任由希律或其他人擺布，也不會因他們而魯莽行動。他要按照上帝而不是人的時間表，去完成天父交託的任務。

耶穌繼續上路，他要去哪裏呢？去耶路撒冷，因為他説：「先知不應該在耶路撒冷以外的地方被殺。」（路加福音13:33）沒有聖經預言説彌賽亞一定要在耶路撒冷死去，那麽耶穌為甚麽這麽説呢？因為耶路撒冷是首都，由71個成員組成的最高法庭公議會就在那裏，被指控為假先知的人都會在那裏接受審訊。此外，耶路撒冷也是人們獻上祭牲的地方。因此，耶穌認為自己不應該在其他地方被殺。

耶穌悲嘆道：「耶路撒冷，耶路撒冷，你常常殺害先知，又用石頭打死奉派到你這裏來的人。我多少次想把你的兒女聚集起來，就像母雞把整窩小雞聚集到翅膀底下！但是你們不願意。看！你們的聖殿被拋棄，留給你們自己了。」（路加福音13:34,35）以色列民族拒絶接受上帝的兒子，就必須承擔嚴重的後果！

在去耶路撒冷的途中，耶穌受邀去一個法利賽派首領的家裏吃飯。那一天是安息日，那裏剛巧有一個患水腫的人。在場的人都盯着耶穌，想看他會怎麽做。耶穌問法利賽派的人和精通摩西法典的人：「在安息日治病，合法不合法？」（路加福音14:3）

沒有人回答他。耶穌就治好那個人，然後問這些人：「你們當中有誰在安息日見兒子或公牛掉進井裏，卻不立刻拉上來呢？」（路加福音14:5）他的推理無懈可擊，聽見的人再次無言以對。