在實現耶和華的旨意方面，基督徒會眾發揮重要的作用。可是，1世紀的基督徒會眾剛建立不久，就經歷內憂外患。他們不但要面對外界的迫害，還要應付內部潛伏的危機。他們會對上帝堅守忠義嗎？《希臘語經卷》收錄了21封書信，包含了基督徒所需的勸勉和鼓勵。

從羅馬書到希伯來書，這14封書信是使徒保羅寫的。這些書信全都以收信人或收信的會眾命名。請看看保羅的書信裡的一些要點。

申明關於道德和行為的準則 無論是淫亂、通姦，還是其他嚴重的罪，常做這些事的人都「不能承受上帝的王國」。（加拉太書5:19-21；哥林多前書6:9-11）崇拜上帝的人必須團結合一，不分種族國籍。（羅馬書2:11；以弗所書4:1-6）他們應該快快樂樂地施與，獻出自己去幫助有困難的信徒。（哥林多後書9:7）保羅說，要「不斷禱告」。他勸勉崇拜耶和華的人要向上帝禱告，把心底裡的話向上帝盡情傾訴。（帖撒羅尼迦前書5:17；帖撒羅尼迦後書3:1；腓立比書4:6,7）想禱告蒙上帝垂聽，禱告時就必須有信心。（希伯來書11:6）

家庭怎樣才能美滿幸福？丈夫應該愛妻子，好像愛自己的身體。妻子應該深深尊敬丈夫。兒女應該服從父母，因為這樣做能使上帝歡喜。父母要按照聖經原則教導兒女，循循善誘，把他們撫養成人。（以弗所書5:22－6:4；歌羅西書3:18-21）

闡明上帝的旨意 基督出現之前，摩西律法一直在很多方面發揮作用，保護和引導以色列人。（加拉太書3:24）可是到了基督教時代，崇拜上帝的人就不必遵守摩西律法了。保羅寫希伯來書的時候，以猶太裔的基督徒為對象，用了不少篇幅去說明律法的目的，表明上帝的旨意怎樣通過基督而實現。保羅指 出，律法的許多安排其實有預示作用，例如獻祭的安排預示耶穌犧牲生命為祭，只有這樣才能真正除罪。（希伯來書10:1-4）通過耶穌的死亡，上帝廢除了律法的約，因為這個約已經過時了。（歌羅西書2:13-17；希伯來書8:13）

指明會眾該有的安排和組織 基督徒弟兄想在會眾裡擔負職責，就要緊守崇高的道德標準，符合一定的屬靈資格。（提摩太前書3:1-10,12,13；提多書1:5-9）崇拜耶和華上帝的人應該經常聚集，彼此鼓勵。（希伯來書10:24,25）基督徒聚會應該能強化人、教導人。（哥林多前書14:26,31）

使徒保羅再次來到羅馬的時候，寫了提摩太後書。當時他正被囚禁，等候判決。只有幾個人敢冒險去探望他。保羅知道自己時候無多，就在信裡說：「那美好的一仗我已經打過了，賽程我已經跑完了，信仰我已經守住了。」（提摩太後書4:7）看來寫了這封信之後不久，保羅就殉道了。可是，保羅的書信一直指引真正崇拜上帝的人，直到今天。

——見羅馬書；哥林多前書；哥林多後書；加拉太書；以弗所書；腓立比書；歌羅西書；帖撒羅尼迦前書；帖撒羅尼迦後書；提摩太前書；提摩太後書；提多書；腓利門書；希伯來書